风月奇谭 風月奇譚(1972)
简介：
- 全片由三段故事组成：《捉奸记》瓷器行老板娘（夏雯 饰）与街对面铁匠铺的王大锤勾搭成奸。所谓常在河边走，哪有不湿鞋的。两人的奸情最终为瓷器行老板得知，老板连同老婆娘家的哥哥一起赶来捉奸，结果反被老婆和王大锤暗算。他不仅带了绿帽子，还吃了官司挨板子；《畸婚记》二十多岁的大姑娘嫁给年方十岁的小公子哥，正值情欲旺盛的少女怎可委身于一个小孩子？新婚当夜，她和表哥上演了一出偷梁换柱；《偷情记》当铺老板（李昆 饰）“做事果断快捷”，这可气坏了正处于如狼似虎年纪的老婆，每当丈夫酣然入睡时，老板娘便扯动脚趾上的红绳，引来情夫公然偷情。
演员：
影评：
- 题记：
虫二阁里风月无边，因受阁中恩爱无心
古文的底子和对风月的了然使得李翰祥驾驭这样的题材总是游刃有余。下流是容易的，可是，风流是不易的；赤裸是容易的，但是，裸而不俗是挺难的。70年代作为自由港的香港在整个“性开放”的国际大环境里，邵氏公司紧跟其中，推出了以李翰祥为代表的 “虫二”电影，对推动华人世界的电影票房起到了重要作用。YOKO在一旁看了讲：香港人真是前卫。其实，小女子见识得少，殊不知，中国人一直在性方法和想象中一直高明于欧人，一方面这是礼教压迫下的强力反弹，另一方面是中国人懂得怎样阴阳之术明白只有巧干才能将情致两字做的更好。
风月两字，够天下男女学（xiao）一辈子的……
李导洞察世情，熟察人心，比如开头时金宝和恩客难舍难分时，旁边的几位言：小姑娘唱小曲，假情假意；阔少爷化大钱，真动真情。可谓一针见血。还有什么当兵三年，老母猪也赛貂禅之类的俗语。纵观全剧，片中台词时见机锋，充满性的暗示，可见李导的功力。
70年代邵氏的片子几乎都是弧形阔银幕，这样势必考验导演场面把控和画面构图的能力。公正的讲，对中国文化娴熟于心的李导在这方面败笔甚少。而这种拼盘式的电影形式有点象唐人的笔记小说，短小精悍，一事一议却有着针砭世情，劝人行善的作用。
夏雯演的第一个故事《捉奸记》，回忆以电影负片形式开始叙事，街上，一个女人因为偷情而被裸露上身，捆绑游街。旁白是对传统礼教对妇女压制的抨击，这也是电影里第一个露点的镜头。之后，镜头切到夏雯注视铁匠健壮身躯的眼神（如同查泰来夫人之瞩目？），这一下就带出了故事的脉络。无词的歌声里有着女性无限的哀伤和心酸，对于女性的命运李翰祥总是抱着同情的态度。
李导以许多性隐喻来暗示下三路的器官，如（炭条和笔）等等。不仅避免了台词的粗俗，而且增加了观众对于性意象的想象力。可谓别具一格。
思春的镜头和铁匠锻造的镜头组接，李翰祥一再用这样的手法来隐喻人物的内心渴望感。
在铁匠和夏雯偷情的戏里，在民间的响器伴奏下将一段情色拍得有滋有味，69一段，醉眼朦胧的老家伙看见夏雯头上多了两只脚，充满喜剧色彩。
而片子铁匠老婆的扮演自者林玑风骚入骨，挠痒的戏色而不淫，极具诱惑。动人心魄。
老家伙提刀捉奸一场戏，提刀的动作犹如京剧身段，让人捧腹。
选角上也可以看出李导品味，有关色情，还是点到为止，诸位看了林玑的全裸就能明白我的意思。中国旧时女子的肚兜若隐若现煞是诱人，此中之妙，国人多有研究，找几本书瞅瞅回让你受益匪浅。
第二个故事《崎婚记》，是老妻少夫的故事，李导在此大掉书袋，借剧中人之嘴猛谈房中养生之术，让晚生们上了一堂生理卫生的普及课。但是，李导拿个八岁孩童说事，还是黄色之事，倘若拿至今日想必过不料电检关，也会招致幼童保护组织的抗议。
结婚的礼仪上，李导一点也不含糊，可见他对民俗的理解程度，值得现今的导演们学上三年五载的。
新婚之夜，小少爷被新娘的表哥（青梅竹马的情人）摆上了一道，，奸情败露后，绑架了小少爷，最后的结局挺逗，有着《刺激1995》的锲而不舍。最终，新娘被卖入娼寮，成为万人骑。李导依然张着女性的立场痛斥旧时婚姻对女性的迫害和男权世界的虚伪和无耻。
第三个故事《偷情记》开端就很滑稽，那个李昆演的当铺老板的太极拳使人发噱。而李导竟拿吹气娃娃说事，真有他的。
还编出一棵“淫树”的故事，让这些男女有裸露的机遇，而且，滋一节的裸露情色必露，拍得极其淫贱。
岁月沧桑，在多年后的香港电影杂志《电影双周刊》上，当我们看到昔日的艳星们已是昨日黄花，猛然觉着，人生一梦，如同无边风月，只是陈年旧事。而精通风月的老大爷也已作古，唯风月长存。
写就，熄灯，上床，见一轮月华当空，一个美丽的黎明。
【附录，影片资料】
《風月奇潭Legends of Lust》：
出品： 1972年邵氏经典艳情片，导演:李翰祥
演出:宗华、王侠、贝蒂、刘午琪、刘丹
片长: 98分钟
寒鸦精舍 三八妇女节黎明时分，愿天下的妇女生活幸福，性生活和谐美满。
2004年3月8日星期一 1时13分40秒
独立影评人：卡夫卡·陆（KavkaLu）
联络方式：MSN:[email protected]
邮箱： [email protected] - 单程一个多小时的路程，从资料馆回来了。终于看到了《风月奇谈》
风月奇谈，
3个独立的小故事由风月楼的几个姑娘讲述开来。
导演叙事的手法一流，画面如同卷轴画一样的铺开，置景将中国园林的透视技巧纳入电影镜头，景深、对比、明暗、色调，相比之下，黑泽明的镜框感，就太单调和单薄了。
故事类型不多，无非是偷情、通奸的故事，但是打动人心的，是其中的智慧，女人的智慧，男人的智慧，当然更多的还是女人的智慧。也许她们最后都逃不过世俗规范的惩罚，流落到青楼，但是这只是她们生活的一部分。
其中 <畸婚记>里面，一个大姑教只有8岁的公子如何行房，小孩子不懂事，把跳房子当行房，老爷拿他没有办法。但是当大姑一点点教下去的时候，发现这少爷的确啥都知道的。不仅一开始，就挑逗大姑，要和半老徐娘来个实战练习，后面更是坦白说家里丫头大玉和他已经有过鱼水之欢，呵呵，小公子了得啊。但是孩子毕竟还是孩子，大姑用手绢作模拟，教给他的那个的好多种说法，他不是把“马藏”听成麻将，就是不记得到底是些什么，当大姑老师最后考核他，问他手绢比作的东西叫些什么名字的时候，他憋了好半天，楞是说出来“手绢”两个字，全场爆喷。呵呵，这小演员也真是难得。不知道现在多大年纪，在作什么了。应该还健在，想想他自己的子女看到父亲那么小就充当了性教育导师，应该是多么的自豪啊。：）
今天剧场里面，大部分都是老爷爷，老奶奶。难道是电影节的时候年轻人都看过了? 买票的时候，一位阿婆，一口气买了5张老人fee，真是强。看完之后，在洗手间里，还能听到好多婆婆说，好好看，以前都看过的，但是还想看，而且票价便宜，剧情很幽默。呵呵。
这片子是30多年前出的，想来这些老人那个时候正是春情萌动的日子吧。来寻找当年的记忆，还是重温青春的时光？也许都是一种温馨的快乐吧。只是不知道30年前的香港，社会环境是否如现在这么宽松，不对这些风月片作道德评价。想来这片中的桥段，男女主角的关系，当年也为“话题经济”的香港，注入了不少活力吧。要不然也不会有现在RUN RUN SHOW到处捐钱建书院、图书馆了。
场内最好笑的，是那个教公子的大姑，说老爷年纪大了就知道咳嗽，那事不行。结果会场里面正好有个老爷爷在咳嗽，然后观众当中就有人会意的笑出声来。刚咳了一下，电影里面老爷就咳嗽起来了，一个师爷为了给老爷掩盖，自己也跟着咳。然后大家笑的更乐呵了。呵呵。
虽然故事的叙述结构有点类似《坎特伯雷故事集》，但是内容却是不折不扣的中国特色，中国家居的环境结构，暗道，密门，透声的墙，是偷情故事成为可能的技术通道，而邻居，师爷，姑婆，丫鬟，则是为通奸提供了人本媒介。这些因素的共同作用，建构了中国化的性爱关系脉络。让人看得津津有味，也暗暗点头，This is Chinese.
而导演的立场，没有对这些欺骗、出轨、情色、风月之事作一丁点的道德批判，而是让观众切身的感受到这些市井游民们的智慧、愉悦和生活的无奈。
影片中的人物，知道道德的枷锁，也懂得如何发挥能动性在枷锁的缝隙中求取激情。当事情败露，则想尽一切办法去挽救，就如同老王通奸被抓住了之后，王妻虽然生气他的外遇，但是“一日夫妻百日恩”，让她还是要去救他。而代价则是和师爷，乃至两个狱警交欢。王妻和师爷早就眉来眼去了，但是狱警则不过是为了还个求出轨老公的人情债。而师爷那边厢却已经和老王的情人上下其手了。这几位，有被利用的，有乘机敲诈的，有出卖身体的，也有重情重意的。王妻是个很有意思的角色，老公偷情被抓，自己和师爷早就勾勾搭搭，但是该救的还是要救。救人虽然要以自己的身体作为代价，但是身体的快乐，该享受的咱还是得享受，所以当老王想拉她走的时候，她故意甩开老公的胳臂，对着狱警说了句，你们二位谁先上啊。那叫一个洒脱啊。反倒是两个狱警哥们，长幼有序，互相谦让的做了半天的揖还没决定谁先来。
我们能看到坎坷的生活，但是我们看不到苦难，顶多也是老王的无可奈何。因为即便是在被人敲诈身体得时候，身体还是可以主动的去拥抱性的欢愉。这是坚强？还是乐观？我只能说，这种酒神心态，很难在常态的艺术作品或者历史文献中看到。我看到的是一个乐观积极的人的面貌，这是我们熟悉的中国人么？也许吧。难道不是么？周围这样的人太多太多，只不过我们常常忘记了他们的存在，或者低估了他们的生命价值。而李在这里帮助我们学会了观察。
喜欢这种干净的再现模式，另外还看到有一段情节和我收集的研究资料有类似故事，当时下巴都要掉下来了。这太牛了，干吗还要我们这样辛苦的作研究啊，人家这种多媒体的民族志早就摆在哪里了。根本就无法往其项背。
电影展期间，还有导演的一个生平展览，其中导演自己创作的一副取材于《金瓶梅》的春宫图，刹是惹人喜爱。有机会的话，建议大家可以去看看这个展览，不去看电影都可以的。展览的布置也很有现场感，看上第一眼，你就感觉李翰祥的电影世界的大门向你打开了，当你走进去，
你就在他的故事时空中来回穿梭。而这里绝对是纯正的中国风味。 - 李老师真是风流阵里急先锋
1、妓院里的背景音乐是花派梅花大鼓。
2、妓院里边的雅间是虫二，因受，为的是风月无边，恩爱无心。
3、故事发生在浮梁县，这地方离景德镇很近，头一个娘们家是做陶瓷的，李老师，你的案头功夫真的很细。
4、抽签的食篮子也难为你了。
关于以上文字的详细解释：
1、梅花大鼓发源于北京，是正正经经的知识分子玩的音乐。这个东西的来历可以通过李志鹏老先生演唱《五圣朝天》中兔儿爷的段落中，有一段道白，了解一下。后来梅花大鼓传到了天津，发展出了一个分支，叫做卢派梅花，或曰画派梅花。因为当时的弦师姓卢，演唱的美人姓花，所以这个流派有两个名字。花家的美人有姐妹几个，小一点的都受到了解放之后当的照顾。而大一点的则是旧社会的风月头牌。李翰祥老师选择妓院的背景音乐简直就是情景再现。
4、卖吃食的小商贩，会在食篮子的旁边放上一个签筒子，筒子里面的签通常都是筷子做的，在上面用黑红二色点上点子，并不是在庙里面的签，而是牌九的点子。买吃的人来了之后，可以老老实实的付钱买东西，也可以交上几个钱抽签。有些像现在烫画买卖的转盘。 虫二阁里风月无边，因受堂前恩爱无心。
《风月奇谭》是李翰祥代表作，李翰祥的风月片是经典，像一个晚清贵族遗老，玩得一手好狎昵，掉得一路好书袋，使男人面露心有戚戚的微笑。
但浅薄的现代人不得不服气，哪些隐秘的狎昵玩意儿，在登不得大雅之堂的题材里，居然开出女权主义和反封建主义的花来。
戏谑背后是一本正经，老式文艺工作者就是这么可爱的矫情，连说教也要披上风月片的皮囊，不正经的说教，透露着悲哀。
电影用十日谈（里面的故事也取材于十日谈）和天方夜谭的体制，三个失足妇女讲了各自为何踏上烟花路的故事，并联电路，世情大千，目瞪口呆，各不相干，各自悲喜啼笑。
三个女主都好看，不同的韵味儿，没有锥子脸。
第一个失足妇女是自愿加入的。原因是夫妻生活不和谐，老夫少妻，女方勾引铁匠偷情败露，不过心眼儿活，勾结官府反过来诬陷老公，气死了老公。银钱过手，蛮横的人胜利。
虽然法律判不得她骑驴，但邻里心里是雪亮的，铁匠情人依旧各地开花，但她的名声却是实实在在的坏掉了，夫族见她名下无子，夺走财产。怎么样？不怎么样。挂了夜壶店（老公开夜壶点，有点促狭）的大门钥匙，老娘去也，鸾台安家，花舫歇脚，艳帜竖起来。
夜壶店两口子，女演员选得形神兼备，风骚动人
有钱有人，名声是什么？可以吃吗？
这个故事，无关对错，无关道德，无关法律。只是叫你知道，市井、市井，货卖吃水，是苦是甜，冷暖自知。日子是自己过的，哪理会旁人的眼光？市井自有市井的生存法则，底层，自有底层的生活智慧。在教科书和中产们看不到的沟壑里，刷一遍三观。
铁匠是王杰的爹演的，没错，就是那个唱歌的王杰。
第二个故事略悲伤，叫《奇婚记》。日渐落寞的书香门第的大家闺秀，被父母为了彩礼嫁给一个富商的九岁独生子，闺秀不服，与先前的表哥未婚夫新婚之夜绑架了小丈夫，准备出逃，失败被擒，一个终生监禁，一个被婆家卖进青楼。
这位表哥的扮演者是杨幂的公公刘丹，洪七公，眼熟吗？
其中一段很讽今，富商给九岁的独生子婚前请了三奶奶来讲人之初的那点事儿。三奶奶吊睛薄唇，尖颌青面儿，神神秘秘的讲了一大堆，为独生子启蒙，结果独生子拊掌长叹道：“诶，被她骗了，我应该在上面的！”（我勒个擦……这还需要教吗？无师自通）
网络上为了一本小学生性教育的课本吵得天翻地覆，父母说太污了……其实……
第三个故事就非常轻松了，讲了一个妓女三嫁富商（不要欺负富商好吗？），皆因对方老迈且葛朗台的性格，不安于室，与小厮、管家偷情，斗智斗勇，妙趣横生。
而老葛朗台（开当铺的）也不是善茬，在家中觊觎肥美女婢，贼心贼胆。片子是七十年代的，这里面还第一次用高仿真的充气娃娃拍摄，说是海军来抵押的，清朝就有充气娃娃，这个究竟有没有史料证明？
充气娃娃，在七几年算是新潮的道具
三个故事，都是女性不满于婚姻、不满于作为人的价值一路抗争，最后居留地，都是烟花之地，不免唏嘘。她们之中有主动的、有被迫的，总之一句话，看破了世情那点事儿。
其中还穿插一段儿搞笑的：妓女金宝和某年轻公子生离死别，搞得感天动地，说按惯例，磕下牙齿为信物，一定要来接她。看得我们心里酸酸的，还没来得及为她们《玉堂春》般的感人事迹唏嘘，金宝一转身，从床底下拖出一大皮箱的牙齿！一股怜悯之情卡在喉咙里，看客很尴尬啊！这人心太易变！这套路太特么深了！冲淡了怜悯和悲哀。
泥淖尘世开出小花，各自双全法啊。我推荐《风月奇谭》，为了生存，为了人性，为了真实。为女权带一回盐。