冰冷热带鱼 冷たい熱帯魚(2010)
简介：
- 富士见市某经营热带鱼的商店，居住着社本一家三口。户主信介（吹越满 饰）在妻子去世后不久便娶了美丽的妙子，此举令女儿美津子大为不满，因此家中的气氛总是压抑凝重，妙子更是小心翼翼，生怕因自己惹出事端。某晚，美津子因在行窃被超市所扣留，社本夫妇匆忙前往，多亏热情的陌生男子村田幸雄出面方得以脱身。村田也是一家热带鱼商店的老板，他诚恳地邀请社见一家到他的店中做客，并愿意聘用美津子为职员。社本夫妇虽有些无所适从，却不自觉地被村田牵着鼻子走。不久后，村田邀请信介为合作人，结果竟在信介的面前杀死了一个质疑自己的男人。一向唯唯诺诺的信介，被迫成为了疯狂的村田毁尸灭迹的帮凶……
演员：
影评：
一、夫妻 朋友问我，《冰冷热带鱼》是否为三级片……的确足够血腥色情暴力。观看它的初衷，是《恋之罪》给我留下了深刻印象，而关注园子温的又一部作品。当然，还有已经成为他妻子的神乐坂惠也是我关注的目标之一。 神乐坂惠在这两部电影里，都出演倍受压抑的女性。用偶尔的叛逆，来抗击生活给予她的伤害和痛苦。只是此片中，她更多的时候，是贤妻，更多隐忍。很难忘其中一个镜头。她在店里拖地。后来看着表，算着时间，等待丈夫回家。然而她等来的是失望。 就连结局，明明丈夫已经叛若两人，她坐在警车里，随同警察前来，看到丈夫一身鲜血，却下车靠近他，不仅靠近，还去拥抱他。 即使她曾经用出轨的形式，给他戴过绿帽子。即使她曾经后悔嫁给他，被拖入这样一个家庭。可是在她心目中，那依旧是她的爱人，她的丈夫吧。 结果，被他残忍杀死。 就像信介给警察打电话自首时，说，村田的妻子正在肢解村田。 她叫爱子。 村田会和别的女人寻欢作乐，会让爱子，当着他的面和信介做爱。爱子默认信介杀死了丈夫，并没有反抗。还帮助信介毁尸灭迹。 但在世人心目中，他们还是夫妻。 他们一起杀人，一起瞒过别人耳目，一起拥有各种默契，配合得体，天造地设的一对疯子、精神病。 即使爱子亲手一块块割掉村田的血肉，在她对信介失望时，还是爬回到丈夫残存的遗体旁边，温柔呼唤：“老公。” 躺在他残躯身畔。 仿佛那才是她最后的归宿。 夫妻，到底还是夫妻。 二、性 从弗洛伊德的观点来说，性能导致很多心理问题。 在这个电影中，充分得到证明。 信介在妻子去世后不久便娶了美丽的妙子，此举令女儿光子大为不满。光子甚至动手踢打了年轻的继母，把仇恨都发泄在她的身上。信介懦弱，不曾管束女儿，放任妻子受辱。 因为与女儿同住，夫妻俩甚至不能在家中过夫妻生活。 这对夫妇在性上都是压抑的。 直接导致了后来，妙子和村田的一次激情。 光子去超市偷东西，妙子很抑郁寡欢，认为继女行为有失，有自己的责任。而村田替他们求情，带光子离开超市。村田甚至安排光子到他的店里工作。解决了信介和妙子的人生难题。 虽然这个局面，原本就应该由做为丈夫，做为父亲的信介来打开。可是他没有这个能力。相形之下，村田改变了妙子的痛苦处境。甚至了解妙子内心的感受，明白她的委屈和不易。在这种情况下，妙子在他的精神安慰里，在他的男性力量面前，臣服了。 在她俯身去看金鱼，露出乳沟的时候，其实她已经在勾引村田。 也许，那是她对自我，对旧日生活的长久厌倦，导致的一次激烈爆发。 她甚至感觉到偷情带来的愉快。 虽然从后面的一系列画面中，我们可以看出，她其实是很爱丈夫，很爱家的。尽管有诸多没有诉诸言语的抱怨。 她并没有一发不可收拾。而是继续做着她的主妇，做着那个窝囊男人的妻子。 园子温喜欢展示女人在饱受压抑之后的释放，那时她似乎很欢愉，很容光焕光。 性的力量，就是可以让人升华，也可以让人毁灭。 信介在剧中，一直是胆小怕事的典型。恐惧皆来自于爱。他爱妻子，爱女儿，所以就害怕村田伤害到她们。 这个弱点就会被杀人犯村田危胁，成为他的帮凶。 他不敢惹恼村田，只不过是为了小心翼翼维持他的家庭生活。 即使他的婚姻，他的家庭，都千疮百孔。女儿怨恨他，妻子同样怨恨他。他导致了这两个女人都不幸福。他是这些问题的根源。然而他却很无辜，仿佛一直很退让，很忍耐。 老实人却终于在某一时刻爆发了。 很有意思，他爆发的原因，一部分还是缘于性的冲击。 村田逼迫他和爱子做爱。 信介自然认为这是禽兽的行径，甚至禽兽不如。 而禽兽不如的村田夫妇，只认为这是一场很好玩的游戏。 信介被村田逼迫着进入了村田妻子的身体，从被动到主动。 他也开始禽兽不如。 在性里，他突然找到了禽兽应有的力量，并激烈爆发。 他不再被动，而是立刻扭转局面，控制了村田夫妇，甚至杀死了村田。 弗洛伊德的理论是有道理的。好色的男人多半对金钱权利有更高的欲望和追求。 信介长久的性压抑，也使他越来越不像一个男人。对女魔头的身体上的征服，带给他某种自信，找回了暴力的一面。 无论是在电影里，还是生活中，性经常和暴力、犯罪联系在一起。一旦失控，就会成为社会最大的不稳定因素。 很多案件里，多半是情杀，仇杀，还是与性脱不了干系。 而这个电影，原本也改编自一个真实的案件。 日本埼玉爱犬家连续杀人事件。 三、童年 村田也是一个可怜的人。 相信开始的时候，没有人会这样认为。 他说，上帝决定了人什么时候生，什么时候死。而他，就是另一个上帝，可以决定一些人什么时候死去。 很多心理问题，还来自于童年的创伤。 小时候父亲的暴力教育，使他一生心里都埋下了阴影。 他学会反抗，不仅反抗父亲，也在反抗社会，反抗他的命运。 他从信介身上，看到童年时自己的影子。 那时候，他也和现在的信介一样，那么胆怯，那么可怜，那么懦弱。 然而他在成长过程中改变了。他想主动控制一切。 这就是为什么，很多时候，他没有杀信介的原因。反而还在鼓励信介起来反抗自己。因为他已经成为象他父亲一样蛮横强悍的人。 他让信介知道，信介的问题出在哪里。他激怒信介，很希望看到信介有一些勇气来抗争他。就象看到另一个自己，在抗争他的父亲一样。 后来他被信介暴力伤害。在流血疼痛衰弱的时候，他的意识大概已经不太清晰。仿佛又回到了童年，他喃喃诉说：“爸爸，很痛……爸爸，我再也不强嘴了，我再也不做坏事了。我错了。” 他平时总是一副活力充沛的样子。吸引了信介的妻女。他在和妙子发生关系的时候很狂暴，他杀人的时候很疯狂。 然而这时候突然觉得他也很可怜。他强者的外表下，藏着一个弱小者受伤的心。 他那一系列令人发指的罪行，不过是因为，他也曾经是一个暴君的受害者。 他甚至改变了信介。他扔掉了信介的眼镜，把信介变成了另一个暴君。 信介甚至打了女儿，当着女儿的面，强暴妙子。 信介不再害怕那些鲜血淋漓，因为他自己的生活，已经鲜血淋漓。 四 暴力 看这个电影的最初，我正准备吃西瓜。 然而看到剧中肢解人的场面，看着红色的西瓜，再也吃不下去。 觉得西瓜象那些血肉，都无比恶心。 有时觉得，园子温是好导演。 看过他两个片子，已经写了三个影评。 而很多看过的电影，看过即忘，一点印象都没有。 只是，如果去掉那些血腥暴力色情，去掉那些重口味的东西，就更好了。 虽然我明白，血腥暴力色情原本也是真实世界里的一部分。只是我们从小听童话长大，从小在老师和学校的教育下，做着花朵和栋梁，连动画片里的狼都永远吃不到羊，改吃香蕉…… 冷不防接触日本的伦理片，肠胃太薄弱，消化不了。 日本人的确变态，只是到哪里，都有平民和罪犯。 园子温很注重心理的探索，很注重人性的发掘。 第54届日本蓝丝带电影大赏公布获奖名单。他执导的《冰冷热带鱼》突出重围，斩获最佳影片大奖。并因为此片，他获得最佳导演奖。2011年8月7日，加拿大奇幻电影节落幕，此片众票获选亚洲片金奖。 观众的眼睛，还是雪亮的。
欢迎关注我的微信公众号- 正像古希腊之先贤哲人们所说的那样，我们活着的目的和意义就是为了能过“well being”（好的日子）。为了这一目的，许多人一直在家庭里隐忍、牺牲、以至于“自我阉割”，最后变得畏畏缩缩，像一块污脏破烂的烂抹布，受尽嘲讽和冷落。
影片一开始，信本就以这样一个“畏畏缩缩，污脏破烂的烂抹布”一样的男人出场，他置身在阴郁冰冷的家庭“冰窖”里，虽然非常努力的去营建家人之间温情脉脉的关系，但是，作用却不起分毫。信本此时就是一个萎靡无力的自我阉割的男人，在家人和生活面前瘫软成一团。
与此同时，一场关于女儿的纠纷，让闯入者村田进入了信本的生活。村田自幼在父亲的凌辱虐待中成长，这种极端情境，让村田深刻的明白，要想不被外界凌虐，必须自己起先就做一个比恶更恶的恶人，必须冷血的粉碎自己身上所有的道德的伦理的格栅，（反映在影片中就是，他在干掉一个人之后，除了要将他碎尸万段之外，还要将他挫骨扬灰，）如斯而后，才能在这个操蛋的世界活下去，去接近那个遥远的甜蜜的“well life”。在村田这个“教父”的诱导催逼下，信本最后结束了自己的“自我阉割”，他站到了血腥和报复的起始点，通过“弑父”（杀死村田），完成了自己作为强大的男性主体的建构。
只是，也是可悲的是，变得冷血强悍的信本，他一边享受着自己变质之后对家人的果断凶暴的行动力与控制力。另一边，他也更悲凉的体察着妻子和女儿对他的厌弃。生命是疼痛的，只要你活着，就无时无刻的能够感受的生命的“疼”，无论你处于自我阉割畏畏缩缩的状态，还是处于“愤怒的公牛”的状态，最终饱尝的仍是“生而为人”的不幸。
挣扎过、努力过、厮杀过的中年男人信本，最后飙血仆地，他喃喃告诉女儿关于生命的“疼”，也许想在临终求得一个与家人的和解与谅解，然而，在女儿的惊声尖叫之后，女儿献祭给他的只有一个恶谥——你是一个SB！最后的这句“起来，你这个SB”，我想正是园子温导演对这个宇宙和宇宙里微末的地球的态度，在导演的眼里，它们因着人的痛苦的存在没有变的浩瀚壮丽，而变得——更加傻逼。 - （重口慎入）
园子温再一次毫无节操地突破了底线。
两年前看《爱的曝光》的时候被彻彻底底的震撼到，但那只不过是“枪战+血腥+情色+宗教”；这一次添加“高分辨率碎尸肢解”，已然由震撼上升到了极度的恶心和变态。不过我对自己的承受能力挺意外，看的时候是吃着M记外卖，而且薯条蘸番茄酱，然后对着满屏幕的血腥和尸块。。。
◆家庭细节说明什么？
片头一个很有意思的细节：社本知道妻子在吸烟，出门叫她时故意装不知道地呼喊她，于是妻子丢掉烟头返回——原因在于保护妻子最后的一点颜面。“妙子吸烟”是家庭冲突的伏笔之一，社本对此隐忍到底。还有妙子以微波食品提供三餐以致社本长期呕吐、女儿的叛逆、女儿破坏夫妇生活的种种行径，社本的解决逻辑一贯是：被动、忍受、隐瞒。矛盾只是被暂时埋起来并没有消失，于是埋得最深的那个最终便会以最激烈的方式报复：美津子偷窃、妙子出轨、社本杀人。
家庭关系一贯是园子温的主题，导演极尽所能地用各种方式将本来单纯的关系肢解得血肉模糊惨不忍睹。一般地，丈夫暴虐或懦弱，妻子外遇或癫狂，儿女叛逆而早熟，将这些元素同时叠加，即使是零碎的枝节也能形成蝴蝶效应般的后果。
◆谁是最恶的人？
从结果上看，是社本；因为他的变化轨迹是影片的主要线索，所以观众反而会对他致以最深刻的同情。筒井空有恶念没有犯罪，不算恶人；村田小时受父亲虐待而形成残酷偏激的性格，也自有所因，不算最恶。那么只有一个人的罪恶是与生俱来的，就是村田的妻子爱子。
“每一个恶男人的背后都有一个更恶的女人”——不知道园子温是不是很想表达这个意思，不管怎样，爱子一直是社本、村田、律师犯罪的驱动力之一，以魔鬼般的面貌依附于潜在的强者之间。在她身上几乎看不到人性，而是非常抽象的魔性，诸如看着村田被社本一下下被刺死时疯狂大笑，诸如与社本最后的缠斗拼杀中仍想与他做爱。应该说，她是各种欲望的化身，并且随时在各式欲望中选择一个最强烈的来付诸行动。
◆重口味的必要性？
几个冲击力极强的Cult画面：一是村田夫妇两次将尸体肢解、内脏剥离、剔骨、焚烧、碎尸，血淋淋镜头非常直白，当爱子手拿割下来的筒井的生殖器对社本调戏时，观众们的忍耐限度被狠狠地挑战了一把；二是社本用钢笔一下下刺穿村田的喉咙，血柱四溅喷出，影片达到前所未有的泄愤的高潮；三是爱子同老律师做爱时叫了司机过来作旁观者、爱子临死前浑身鲜血地边与社本做爱边用刀刺他。
如果说《爱的曝光》里的Cult镜头还有点朦胧浪漫而节制的话，本片的镜头则完完全全是突破底线。前者的Cult反衬满岛光和西岛宏隆的美丽与善良的部分，后者则是为恶、绝望、幻灭服务；园子温彻底地剥夺观众一丁点的对于善与美的先在概念与期待，重口味为绝望的结局作铺垫，以带来最大效果的冲击力。
◆反宗教情结？
片中明显的意象有：村田处理尸体的荒郊小屋的十字架与圣像，村田夫妇每次碎尸前的类宗教仪式（用酒精喷灯点燃满桌的蜡烛、将烛台摆到圣像旁）；片中对宗教并不着一语，并且去掉这些意象之后在剧情逻辑上依然完整，但谁都知道导演又在黑宗教——承袭《爱的曝光》中的主题，影射的是日本社会中某些类似“奥姆真理教”的强调末日论的教派。
当看到村田在桥上与社本对殴，彻底摧毁社本精神防线的一节时：“你女儿变坏只有一个原因，都是因为你；虽然我是杀人犯但我可以养活自己，想想你悲剧的生活，你能够真正靠自己做决定吗”，我突然明白这是一个更大的隐喻：村田对社本一步步的引诱、逼迫、教唆、控制，恰恰就是强势的“宗教”蛊惑人心的全过程。社本经历软弱、贪婪、恐惧、崩溃，最终成为另一个更残忍的村田，并完成了“弑父”的“自我洗礼”，其实等于一次精神破坏到重建的具象化演绎，不过是这个演绎稍显夸张。
另外，社本反复回响“我们的蓝色星球诞生于46亿年前，从现在开始46亿年后将会毁灭”，也是末世论的隐喻。影片结局绝望地砸碎了一切，但没有给出答案。
◆吹越满的巅峰？
配角专出老戏骨。《兽之道》里的秦野律师就已经被他演绎得精准无误。社本的猥琐懦弱和彻底绝望后残暴凌厉的眼神简直无可挑剔，随着本片在国际市场的上档，吹越满接下来会有更多的主角出演吧。 自编自导的惊悚恐怖剧情片，讲述了经营着一家小规模热带鱼店的男主人公社本，因女儿的盗窃事件与同行业的村田相识，不料却被卷入一场超越想象的离奇杀人事件中。“生命就是……疼痛。你活著，就要感受疼痛。”变态重口味片！
把荒诞的恶做到了极致，但仍然还是诉诸家庭关系的电影。感觉日本的影片都脱离不了家庭关系，这个也是主要讲了父母与子女的关系和对他们的影响。作恶多端的村田也是用暴行和血腥来平复童年受到的无限创伤，把人性格的多面性展现了出来，能够看出日本电影对家庭关系和童年生活的重视和深刻把握。
最喜欢的是片尾的处理，父亲社本被彻底击溃后杀了所有的人包括妻子，拿着刀逼近女儿，用利刃刺她，用真实存在的疼痛感教她明白生活并不是快乐和任性的，想要成长到独立生活需要的是痛苦的过程。