墨攻(2006)
简介：
- 诸国纷争群雄争霸的两千多年前，赵国为一举攻下势均力敌的燕国，决定先拿夹在赵燕之间的梁国开刀，于是妇孺平民加起只有四千余人的梁城被赵国十万大军包围。危难之时，梁王（王志文）向以守城著称的墨家请求一支可以抵抗赵军的守军，却等来其貌不扬孤身应战主张“兼爱非攻”的墨者革离（刘德 华）。
演员：
影评：
- 最近，在非洲津巴布韦的大津巴布韦遗址出土了一份手稿残片。内容是由白人传教士在18世纪记载下来的一个当地古老传说，原文以法文写就，现在翻译为中文。为了和原文保持一致，其中的遣词造句均保持原貌：
《津巴布韦手稿》
。。。。。。耶酥基督诞生前430年，在远东以东，有七个国家。其中，赵意图以二十万军团进攻燕。一个叫梁的小国正处在进攻的路线上，赵的远征军军团司令安圣基（音译）命令他的军队先行攻站梁城，为后续的战役取得一个至关重要的战略要地。梁的人民处于恐慌之中，因为他们知道一旦城破，他们将不可避免地接受被变卖为奴的命运。而他们的王，孱弱而阴险的王志文（音译）却终日过着放纵的生活，在战争与和平之间摇摆不定。
宝贵的时间在流逝，无数生命即将被浪费，梁即将迎来战争。
在赵军团前锋抵达前，一位身穿粗布衣，脚踏草鞋，手提包袱的神秘修士，用斗蓬罩住头部，来到了梁城前。他就是墨家兄弟会的修士刘德华（音译），此行的目的是根据墨家兄弟会的神圣信条“兼爱与非攻”，前来帮助梁的人民防御他们的家园。
刘德华修士刚刚抵达梁，赵军的先锋部队就对梁展开了第一轮攻击。由于占据人数上的绝对优势，先锋部队将军竟然使用骑兵部队直接攻击这座高墙深垒后的城市。这一疯狂而愚蠢的行为立即被安胜基将军制止，因为很明显，他清楚地知道马不能爬墙。即使是这一命令使用一种叫锣的乐器被及时发布了出去，但是冒失的先锋部队将军还是太过逼近了梁。这时候，修士刘德华展示了墨家兄弟会在工程技术上的精湛技艺。他对弓箭进行了简单地改良，通过改变箭头的空气动力学结构使射程提高了一倍。使用这种改良后的长程弓箭，他几乎当场射杀了那位鲁莽的将军，并迫使赵军提前结束了第一轮攻击。
由于击退了强大的赵军前锋，再加上墨家兄弟会的伟大声望，修士刘德华的出现极大地鼓舞了这座行将沦亡城市里的士气。他站在高处，大声对人民宣讲。从他的身后看过去，他的短发，他的围巾，仿佛是一个预兆。在2000多年后，在这座更名为北平的城市里，刘的后辈们也是这身装束，开启了一个被称为“五.四”的崭新时代。而在2000年前，刘作为一名平凡的修士，却重新燃起了梁的人民对于生存的希望。
尽管梁的王对刘的到来疑虑重重，但是他无法接受自己即将成为赵的俘虏这一命运。因此，他把整座城市的兵权交给了刘修士。事实证明这一选择是明智的，随后的一个月内，刘和刘指挥的梁军团成功抵御了赵国远征军的进攻，甚至一次性杀死了5，000试图通过地道实施偷袭的敌军。这一切，由仅有4000人的梁军团完成，是远东战争历史上的奇迹。因此，修士刘德华被命名为“防御者刘德华”（Liu Dehua The Defender），或者“刘天王”。
在战争中，除了胜利刘德华修士还有两件意外的收获。在赵军团的地道发掘者中，有一名非洲黑人遭到俘虏，刘从他那里得知了梁城的地下有复杂的地下水网。另外一个收获就是范冰冰（音译）将军，范将军出身于职业军人家庭，她的父亲是王的禁卫军团将军。在父亲亡故之后，她承袭了父亲的爵位，继续统领禁卫军团。在战争中，她无法自抑地疯狂爱上这位献身于和平与博爱的修士，并试图引诱这为贞洁的修士远离伟大的目标，和她一起过上平凡夫妻的生活。
他们的出现，对刘德华修士纯净的信仰产生了极大的困扰。如果保卫和平意味着杀死前来侵略的敌人，那么对于那些死去的人，墨家兄弟会的博爱又体现在哪里呢？如果说博爱是一种无差别的对人类之爱，为什么身为修士的刘却不能爱这个深爱自己的女人呢？爱没有选择，那么它是否还是一种爱？刘德华修士陷入了痛苦的思考之中。
赵国远征军无法在短时间内攻克梁，安圣基将军决定大部队佯装撤退，他保留一千人的军团奇袭梁城。和历史上发生过情形一样，当外敌撤退，内部的争斗就开始了。梁王恐惧刘修士太受欢迎，进而会影响到自己的绝对权威。同时，他又担心刘所持的学说会使臣民厌恶战争，阻碍未来他的军事崛起道路，因此派遣人手试图杀死刘德华修士。同时，在国内开始大规模整肃，逮捕和残杀同情刘修士的人。范冰冰将军因为怒斥王是在愚弄人民以保护自己的权威，因此遭到了割喉的刑罚，并于次日准备以古老的五马分尸之刑加以杀害。
刘成功地逃脱了这一阴谋，并在野外和非洲黑人地道发掘者偶遇。通过黑人的启发，刘修士终于获得了对“兼爱和非攻”的圆满理解，于是动身出发去解救“值得爱的人”，也就是范将军。与此同时，赵的奇袭军团使用热气球进攻梁，大获全胜，最终攻克了梁城。安圣基将军以全城人的性命为要挟，要求刘修士现身相见，以便当众击败刘德华修士，更重要的是，击败他身后墨家兄弟会所秉承的理念。
刘德华修士利用地下水网奇袭进驻城中的赵军，扭转了战争的局面，帮助梁国人民再次取得了胜利。随后，他前往监狱试图找寻范冰冰，但是范将军由于无法发出声音，也不知道以掌激水以换取刘修士的注意。最后，当刘德华修士找到范冰冰将军时，她由于肺部入水，停止了呼吸反射，在刘修士怀抱里离开了人世。
战后，王志文得意洋洋地接受了人民的祝贺，巩固了自己的统治。刘修士带着一群战争孤儿远，他昔日的战友们放弃了武器，逃离了梁。
范冰冰将军虽然在过去被指责为淫荡、好名，但是只为她那一声王前的质问，为她喉咙所受的刑罚，她就赢得了人民的喜爱。修士刘德华虽然最终没有挽救她的生命，但是他的事迹远比“杀的最高境界就是不杀”一类无耻的故事值得更多后人缅怀。
从那时候起，墨家兄弟会就从远东地区消失。修士刘德华把全部墨家兄弟会的理念都传授给了那位非洲黑人兄弟，并由他带回了非洲。因为只有非洲人才拥有完整的墨家兄弟会的传承，而墨的意思里本来就有黑的意思，所以从此以后他们又叫黑人(The black men)。 - 受TVB毒害，经不住《墨攻》强大的宣传攻势，走进了戏院。
总体感觉就是中国版《木马屠城》，加上地道战+地雷战+水淹七军+泰坦尼克号。刘德华同学一会儿像共产党骨干来做群众思想工作，一会儿又像传教士来教育大家要爱每一个人，一会儿又像江湖大侠武功非凡却参不透儿女情长。反正他演技向来如此，不如他的票房号召力强。他的脸好像没什么表情，他的扮相倒是超酷：一双毛短靴，一身咖啡色亚麻长袍，一条非常有质感的墨绿色大披肩，外带一个寸头。可以直接进连卡弗的橱窗！应该是今冬米兰最流行新款！
范冰冰同学的演技，没看过《手机》，没法评价是否有进步。不过自从我在天涯上看到大家说她长得像《葫芦七兄弟》里的那个美女蛇妖之后，就颇为赞同。所以片子里也一直这么觉得。虽然她是想表演一个倔强、单纯，对刘德华一往情深的烈性女子。但是但是，我觉得她的本色不够淳，刚烈不起来啊。倒是让人觉得很任性。中间还主动向刘德华投怀送抱，和战国的背景很不协调。谁让原著是日本漫画呢？可是既然是说墨子的事情，中国的漫画家干嘛不涉猎一下？我上次看古典题材，还是N年前的蔡志忠同学。现在大家都只知道蔡康永了吧？
吴奇隆。霹雳虎胖了，脸成了宽的。不帅了。不过角色还挺感人。但是开始太自卑，后来的性格转折不是很明确。
韩国人小崔。怒目而视的时候有点儿金城武的感觉。不过还是没金城武帅。而且平均每3秒钟就怒目而视一下。一看就是想飚演技，用力过度。。。也是，性格比较模糊，转折不明显——也许是我智商太低，看不出导演的用意，大家原谅。
有个角色叫做巷淹中。喜欢这个名字。也喜欢这个演员。超级有气质老男人的代表！谁能告我他是谁？需要818。还是中意老男人
最后要赞王志文。这里面他演技最好。当然，演出反面角色本身就比较容易出彩，但是王志文这种老戏骨绝对是质量的保证。从方言到今天，他的长相没怎么变，还是那个大大大的眼袋，绝对实力派。我就在想，每次鸿篇巨制，他们经常找一个大陆的老戏骨做次要演员：英雄里的陈道明叔叔，天下无贼里的葛优叔叔，然后还经常找一个韩国人或者日本人来保证东北亚市场（无极牛就牛在既有日本小队长，又有韩国美男子），然后找刘德华等等来保证东南亚市场，最后安一个花瓶mm保证潜规则神话不破灭……可这样的负面效果就是，整场戏下来，观众印象最深刻的，就是陈道明，葛优，王志文们。用心良苦却成空啊。
主观地认为，这种比较强调文化底蕴的戏，是不是能统一一下文化背景呢？至少要让观众感觉到他们确实是同一个朝代的同一个地方的人吧？最分特这戏里头还有一个鬼佬，他说着比真田小队长还蹩脚的中文，大家都笑了。（不过我当时想，中国大片里终于有一个这种角色的外籍演员了，就像咱们的小章小巩在荷里活……）另外一个笑场是刘德华和范冰冰头上的盔甲上好像插了两根鸡毛掸子，BH - -b
啊呀，刚说了要感恩，就批评了这么多。罪过罪过。主要我是被电视台宣传给忽悠进去了，有点儿郁闷。不过比无极强，比《Troy》也强，和《地道战》一样好看！！！地道战，嘿，地道战，埋伏下神兵千百万……上半部分让我总想起伊拉克和美国的关系。下半段走神了，还是人物刻画出了问题。和小说一样，真正取胜的，不一定是情节，但人物和语言，一定要到位啊，文化也要和谐。不能光顾着市场——我站着说话不腰疼，我知道。
有时间，咱们还是应该多看《战国策》。没知识真是不行，哎。 - 好！如果把豆瓣的五个评论等级按照百分制计算，我可以推荐这部80分《墨功》，为了让大家对这个分数有一个感性认识，《无极》0分，黑泽明的《影武者》100分。这里只说，《墨攻》为什么失去了二十分。
一、编剧活着？
自从尼采那个疯子喊出了“上帝死了”的时代最强音之后，“死了”早已变成陈词滥调，“死了”死了，早该死了。因此，当我对某某感到不满的时候，让我们换一种新鲜说法：“他还活着？”
先让我们看看《英雄》的对白多么傻屄：“人若无名，便可专心练剑。”你放屁！谁说的？索绪尔告诉我们，即使你取消了“上面”这个词，仍然会出现其他符号指称“上面”这个概念；如果《英雄》关于语言学的假设可以成立，我倒是建议张艺谋把名字扔了，说不定还能专心拍出两部好电影——当然，先把编剧给换了！还有秦王嬴政（当时还不是始皇帝），背着手面对老大一副“剑”字，忽然大喊一声：“啊，我悟到了！”做人要低调，做爱才高叫，嬴政面对一个汉字而非女子便能够叫喊得如此鬼哭狼嚎，真不愧男人之极品、豪杰、虎狼也。而《无极》从编剧到情节到导演本人的无厘头，已经被胡戈的短片以及后来发生的风车大战唐吉诃德的花絮，用归谬法总结得淋漓尽致了。
当我和ph7君如同两堆刚从筐子里倒出来的土那样舒舒服服地摊倒在电影院的座椅之后不久，我便开始感到一点尴尬。难道导演找不到一个能够不把“之”“的”混用，或者至少能用对地方的编剧？一会儿之乎者也，一会儿的了吗呢，实乃让人不堪之对白者也。再者，他能不能让人物的对白更有些技术含量？或者干脆古雅些？为什么革离的语言听起来有时像是新自由主义者，有时又像新左派衮衮诸公？只要对话的语文水平能够达到央视版《三国演义》，我大概也就不会这样产生失控错乱的幻觉了。
而且，为什么电影当中要有那么多说教呢？《影武者》当中，除了信廉关于本尊已死，影武者岂能独存的那段简短的自言自语，根本没有其他企图阐明某种形而上学的废话。但是，《墨攻》当中，却又很多“活着就是胜利”的陈词滥调。过多的对白实际上降低了一种视觉艺术的感染力，既然电影是从无声电影发展而来，那么对白以及电影中出现的一切声音就应当屈服于影像的表现，而不是分散观众的注意；否则，一旦影像为了表达某种不得不用对白表现的“思想”或者“形而上学”，电影就成为了哲学念白的MV，在MV那里，声音与影像的关系本来恰好与电影相反。
二、兵者凶器，干卿底事
花瓶何用？实在想不清。花瓶是用来插花的，倒着也行，请参看田晓菲关于倒插花的论述。当然，花瓶要是摆在我家，保证不红杏出墙，我也没意见。《墨攻》里的那个女人，我十分喜欢，长得真漂亮！！看过电影之后，我问ph7：演逸悦的女演员是谁？明天上网找写真去！他说，“范冰冰啊！”难怪眼熟，《手机》里见过吗。
古代盔甲向来是老夫兴趣所在，苦于国内资料匮乏，一直只能看日本的古装电影解闷，这次方才大饱眼福。加之范冰冰在与革离顶盔冠甲前往赵军营地探听情报时搞起制服诱惑，更是让老夫大呼过瘾。而后来，她手脚被缚住，即将五马分尸，想像这娇弱而美丽的身躯即将被撕开、更是让人感觉到一种变态的美感。不错，非常美。当年她在《手机》中扮演武月（没记错吧），便曾经深刻地打动了我心中最柔弱的地方。
但是，范冰冰在这部电影中起到什么作用呢？她和革离的感情戏非常弱，既没有开头，也没有发展，就是用极少的几个镜头表现了他们彼此莫名其妙的忽然相爱，一点也不动人，这就使得后来她溺死牢中、革离逸悦阴阳两隔的情节，显得没有那么悲剧性；而在绝望中死去，因被割喉无法呼救，也终于未能在死前看见爱人，这本来是可以催人泪下的（虽然也很俗套）。说实在的，逸悦除了漂亮，在电影中实在没有多大作用，如果我本来不喜欢某部电影，我也不会为她掏钱，我会上网找她的写真。而她和革离的感情戏，让整部电影的情节显得拖沓而支离破碎。我忍不住又要说《影武者》（下面还要说），其中没有什么美女和爱情，仍然是最优秀的电影，任何导演沉溺于男女之事，必然是因为1、票房，2、没有理解古人。逸悦革离，生离死别，这样的故事放在春秋之季，根本不可信。
这里说点题外话。梁王那句“你还有什么要说的？”真是神来之笔，编剧似乎也不是完全无功于墨攻。至于当时我看到那个镜头，实在是一下便想起了张志新。我曾见过张志新的照片，非常美丽的女子，虽然因为时代的缘故，她的穿着朴素。想到那样美丽的女子被割喉，杀害，不是电影，而是真实的历史，我顿时感到被人陷害又不知谁是凶手，沉冤喋血，报仇无望时的那种悲愤。当然，这与电影无关。
三、没有经典镜头
文似看山不喜平——这不知是哪位古人的废话，被我们语文老师引用来引用去，忘不了了。
电影作为一种视觉艺术（而不仅仅是叙事艺术），如果能在画面上（而不仅仅是情节上）跌宕起伏，留下若干经典，那是最好不过的事情了。《影武者》《蜘蛛巢城》我经常会翻出来看看，但是从来也不会从头看到尾。《蜘蛛巢城》常看的镜头，就是鹫津和三木在蜘蛛手林中冲杀的那一段，一个挺枪，一个射箭，丛林里回荡着让人脊背发凉的怪笑，镜头在茂密树林的间隙中快速闪过，让人感到“浑身通泰”（参看西厢记）。《影武者》中反复重看的镜头，则是影武者阅兵那段，还有所有骑马的镜头。说句惭愧的，就是《英雄》这么让人不齿的电影，其中的镜头也颇有可观，开头秦军射箭、稍后庭中比武的场面，我现在仍然不时重温。然而《墨攻》当中没有这样的镜头，从视觉上说，这部电影没有高潮。巷将军、微将军威武堂堂，导演却不给他们表现的机会，其实后来巷将军被射死楼上的那一段，本来可以非常煽情（类似场面，《蜘蛛巢城》结尾鹫津被射成刺猬、《武士叛》当中三船敏郎扮演的武士被乱枪打死，都是现成的例子），导演也在关键时刻掉了链子。他把宝贵的胶片和时间全都花在革离和逸悦躲猫猫上面了，结果也没有取得预期的催人泪下的效果。
余论：我想拍成电影的三部小说（暂时三部）
1、哪三部
其一，Alfred Bester：Stars，my destination（这是一部中国人从来未能写出来的小说。在郭建中的那一个缩译本的扉页背面，现在可以看到几行歪歪扭扭的笔记，大意是将这本书与《基督山伯爵》相提并论，完全是对这部小说的侮辱。现在，这一点更加明确了。这样一部最伟大小说中最伟大的小说，至今仍然没有任何一个西方导演拍成电影，难道他们也还“活着”？）
其二，韩静霆：《孙子大传》（不知道韩静霆不要紧，他是雪村老爸。这本书新浪读书频道连载过，不知现在还能否找到。原先，似乎拍过电视剧，收视率一屄。）
其三，宋宜昌：《燃烧的岛群》（如今大概只有70年代出生的军事迷阅读这部小说，可以在任何一个像样的军事网站找到这本书的电子版。在八十年代，这小说风靡一时，场面宏大，气象万千，迷倒了当时的万千读者）
2、有什么与众不同
如果我能把这三部电影拍成小说，我会毫不犹豫地使用电子、死亡、交响、Heavenly voice、Darkwave、Funk、雷鬼、非洲鼓乐、阿兹台克舞乐、能乐、京剧等一切可以使用的音乐为这三部电影配音；其中《孙子大传》和《燃烧的岛群》将以Emperor风格的黑金属和Enslaved风格的维金金属为主导，去他妈谭盾和霍华德的短衣襟小打扮！我要让电影院里的年轻人跳下自己的座位，在观众席前站成人墙，每十分钟疯狂甩头三分钟，把哪些该死的情侣和该死的布尔乔亚赶出影院！
忽然，闹钟响了，我醒了，脑袋里还残存着醒来之前不知哪里抽冷子冒出来的一个冷嘲热讽的声音：“你会拍电影吗？你把那些人赶出影院，还有票房吗？谁他妈会投资这种电影？”
起床，上班。 - 去看墨攻是因为亲爱的姊妹思。此人迷恋刘德华已经到了成魔的地步。从夜宴就开始倒计时。
墨者革离出现的第一个镜头，他在漫天黄沙里端然行走。突然看见思的眼睛里流了泪。
看完电影的感慨很多。确实是好片子。但是这里要说的是选择刘德华真的很符合墨者革离的形象。因为剧情拍摄美术特技演员导演统统讨论一遍后。我发现记得最清楚的。仍是革离那个行走的姿势。
我的家乡是墨子故里。从小便知广场上的塑像就是墨子。那持杖老者一层一层涂了金漆还是风尘仆仆行色匆匆的样子。也许是因为家乡，也许只是因为这个从不停止行走的老者塑像。我始终对孔子保持偏见。我总是在想当某孔姓文学青年皱着眉头说女子小人难养被大群弟子簇拥着四处谋官的时候，墨子就是这么衣衫褴缕的一路丈量各城池的距离。生命也许只是个幻觉，他却始终坚持活的太过认真执着。所以我喜欢庄子。但尊敬墨子。
也许一直敬重刘德华也是出于这个原因。连狗仔都不得不承认他真的非常周到宽容。对所有人和善微笑，对所有事平和低调。无论是发片电影抑或是没有报酬的公益。所有事情事无巨细他都会努力的做到最好。我问过思：他会不会觉得寂寞？
据说黄秋生喜欢喝酒大叫对狗仔树中指，据说周杰伦写歌大骂把狗仔气的七窍生烟。我向来喜欢和我一样的混蛋人。自己是万万不能亏的，禁欲太久难说会不会内分泌失调。可是刘德华真的一直维持着这个寂寞的姿势，输送所有光热。确实是我不能理解的人生。所以肃然起敬。
好在影片的最后多少让革离自我了一小下。兼相爱，是不是也可以选择出那个最爱的人(虽然那个女的在这部片子可有可无的…咳咳…)。
跑题影评。但真心希望刘德华终有一天会执着一次自己的幸福。