作为从农村里出来的人,对这个片子的感触不能再深刻了。很幸运我走出了农村。但我周围有许多普杰,他们就是我小时候的同学。因为条件不好,大部分在上完初中之后就开始南下广州打工。每年春节回去见到他们都有一种恍若隔世的感觉,如果他们也能有好一些的条件,相信也会生长出不少艺术家。片子很棒,我向周围的朋友都推送了,也希望未来有更多的孩子,不会忘记自己曾经有翅膀,然后能借着天赋的翅膀,展翅高飞。
放羊-娶媳妇-生娃-娃娃放羊-娶媳妇-生娃-娃娃放羊
这是前几年一个记者采访放羊的小孩的内容,我们就称之为“草原怪圈”吧。
这部微电影的主人公,也是个放羊娃,但他和不同放羊娃不一样,他不是为了娶媳妇为了生娃娃,他喜欢写诗,羊群是他诗歌的倾听者,对于他来说放羊与写诗两者紧密相连,两者都十分意义重大。
但是命运哪能如人所愿,草原哪能容下一个放羊娃的梦想。
即便有才华有天赋,这个放羊娃还是逃离不了“草原怪圈”。
草原上的人,有牧羊人,有水泥工,有羊贩子...但就是没有诗人,草原上的一切都是为了生活,写诗能赚钱?写诗能换钱?不能。所以他的诗歌梦注定破碎。他从不屈服到被打败,他看着自己陷入草原永无止境的一场命运循环。他抗争抗争抗争...但始终抗争不过草原上的宿命。最终不得不放弃诗歌,走上进城务工的道路。
放羊-写诗-放弃写诗-进城务工-生娃-孩子放羊-写诗-放弃写诗-进城务工
这样的“草原怪圈”,要一直一直循坏下去吗?我们真的束手无策了吗?
看完这个微电影,想起了之前看的《狗十三》,两个不同的故事有一些相似的点。 关于中国式教育,关于放养式教育。 这部影片的主人公普杰就是深受其害的一个孩子,特殊一点的是他生活在草原里,偏远地区文化水平的相对落后,就让他的诗歌注定得不到周围人的理解。 没有人听他的诗歌,甚至有人嘲笑,拿他写的诗乱改嘲笑他,他只有也只能向羊群倾诉,何其可怜可悲! 这是现实社会的一种悲哀,才刚发芽的草就被扼杀,才刚长出的翅膀就被生生折断。我们能怪罪谁?怪罪周围人的无知?怪罪他们一代代流传下来的理念——“务实”? 小男孩普杰不知道该怪罪谁,又或许他谁都怪,但他最怪的是自己。所以他毅然烧毁自己的诗歌,毅然背起行囊,远走他乡,他能有什么办法?不过是自己哀痛,自己埋葬,自己在心里淌泪。 脆弱的孩子们,他们的三观都是在幼时被塑造,所以毁灭性的打击,哪怕一次,就足以让他们站不起来。可是谁能懂?他们只会说那个孩子长大了,变得务实了,变得像个男人了。而这种理所当然,正是最大的悲哀。 所以,能不能让普杰“身边的人”看看这部影片,能不能改变他们的观念,不要让更多幼苗被扼杀,不要让更多小鸟被折翼,这是我看完影片后的唯一期许。
微电影的结局,普杰找羊未果回到家,妹妹正捧着那个写满诗歌的手抄本,一字一句地读着哥哥的作品。这一次,普杰却抢回了那个本子,将它扔进了炉火里。微电影的结局,普杰找羊未果回到家,妹妹正捧着那个写满诗歌的手抄本,一字一句地读着哥哥的作品。这一次,普杰却抢回了那个本子,将它扔进了炉火里。微电影的结局,普杰找羊未果回到家,妹妹正捧着那个写满诗歌的手抄本,一字一句地读着哥哥的作品。这一次,普杰却抢回了那个本子,将它扔进了炉火里。