午后的遗言 午後の遺言状(1995)
简介：
- 炎炎夏季，年事已高的女演员森本蓉子（杉本春子 饰）来到蓼科高原的山上避暑。迎接她的是帮助打理山中别墅已有30年时间的农妇丰子（乙羽信子 饰）及其女儿明美（濑尾智美 饰）。蓉子得知83岁的老园丁一年前自杀，并留下“就活到这吧”的遗言。谜样的话语让众人唏嘘不已。
演员：
影评：
- 《午后的遗言状》：不知生，焉知死？
导 演：（日本）新藤兼人
作者：川江耗子
作者博客：
大兵卫临死时留在棺材遗书上的大石头引出一个谜。他的孙子猜测它是留给别人帮他钉棺材的。这种猜测得到了众人的认同。
大兵卫是自杀的，活到83岁的他猛然醒悟到百年之后依然无法逃脱死亡的归宿，他留下“就活到这儿吧”的遗言躺进了为自己准备的结实的棺材里面。一生沉溺于演戏的森本蓉子受到他的影响，看重了她的避暑山庄附近河边的一块石头，她把它储藏在自己的房间里，交待佣人丰子说她希望模仿大兵卫一样留给别人来帮她打进棺材的钉子。对于蓉子来说，丈夫已经去世，没有留下子息，死后的寂寞和恐惧让她寄托于石头来帮助她钉牢肉身的庇护所。
我们对大兵卫死后不愿给别人留下太大的麻烦的想法持以敬佩态度，举手之劳也是对生者的一个负累。这让我想到了阿巴斯的《樱桃的滋味》里的主人公，他在临死前只想找一个为自己自杀后尸体填一抔黄土的好心人。请求太小太微不足道以至于让别人对他的动机产生了怀疑。
我们总是希望今生得到一个尽可能圆满的结局。圆圆的大石头似乎还可以理解为母亲孕育我们的器官——此生既已结束，让我们期待孕育来世的生命。
人们总是对必死的归宿都怀有巨大的恐惧。无论活得辉煌潇洒，还是平庸寂寥，或者碌碌无为，但都希望死后的肉身能得到安息，最好要全身土葬，即便是经烈火焚烧也希望能躺进八宝山公墓。我的父亲临死前对坟地的选择让我至今仍难以释怀。据风水先生说法，我奶奶坟墓左右均有一个坟地可安葬死者，父亲对母亲说：你要给我埋在右边，左边是个风口，我怕冷。我的可怜的父亲相信来世，相信死后会进入另一个世界。一生辛劳的他在此生没有过上一天好日子，只好对来世寄托厚望。
为什么我们需要那个石头或者一抔黄土呢？棺材钉紧了，黄土遮盖了，难道肉身就安息了？
牛国夫妇最后从容地走向大海，他们虽然也留下了钱财让别人帮忙处理后事，但他们似乎并不在乎那块石头。蓉子和丰子沿着牛国夫妇走向死亡的道路，他们感受到了牛国夫妇对死亡的镇定和敬畏。牛国登江美已经患了老年痴呆症，衣食住行完全靠丈夫照顾，但是，在越狱的精神病劫犯的枪口面前，只有她无所畏惧走上去抢夺逃犯的手枪，戏剧性地成为抓捕逃犯的功臣。牛国夫妇临死前住进了最高级宾馆，在生命的尽头享受一下从未感受过的此生世界的物质生活，再回到自己的乡村寻找美好的记忆，最后留下所有的行李走进寂寞的大海。
蓉子和丰子最后跪倒在牛国夫妇仙逝的大海面前，双手合十，此时此刻，在他们心中，此生的爱恨情仇早已化为云烟，只有对他们共同的男人留下的女儿明美人生旅途的祝福；面对难以预测的人生轨道，虽然他们依然无法超越对死亡的恐惧，但显然对死亡多了一分敬仰。在他们面前，几个海鬼模样的人抬着牛国夫妇的棺木走过——如果我们相信另一个世界存在，也应该相信有人会为我们准备棺木，有人会为我们钉好棺木。那么，让我们把来世交给另一个世界吧，哪怕让生者钉棺木的举手之劳也是不必交代的。于是，被演戏折腾得身心疲惫的蓉子在镜头面前开始自然的灿烂微笑，丰子也在蓉子走后将那块大石头平静地抛进了潺潺溪流之中。
古人说：不知生，焉知死？未能事人，焉能事鬼？彼岸是不可知的，不管此生下一刻是万丈深渊还是一帆风顺，都应该好好感受此生的生命。如果我们活累了，就留下“就活到这儿吧”然后从容地走向死亡。 虽然是一部讲述老年人的电影，但并不暮气沉沉，相反有着很积极的基调。
一、关于影片的世界观
黄子华说过，“年轻人面临一个飞速变化的世界，而老年人的世界从来没怎么变过。”这正是电影一开始呈现的世界，因为世俗观念会倾向于要求，当一个人阅历丰富了，会逐渐进入一种波澜不惊的状态。因此女演员森本蓉子明明是逃避繁重的工作，却要端着“深山静修”的架子，明明更喜欢橙汁，却做出返璞归真喝山泉的姿态；丰子明明是蓉子的小三，却要恭恭敬敬地尽好管家的义务。是的，都老了，都过去那么多年了，还想啥呢？
所以作为对比，片子穿插了丰子女儿裸泳、在车上为了蝮蛇打架的场景。年轻人对老一辈很恭敬，但内心对这种暮气沉沉的套路是抵触的，他们勇敢地追求自己喜爱的事物，哪怕离经叛道。
但是登美江夫妇的到来却颠覆了蓉子和丰子的世界观。患上了痴呆症的登美江成为了全片最幸福的老人，她没有自我约束的框框，想吃就吃，沉浸在过去的幸福记忆中，每天要求丈夫配合她表演，看到坏人持枪就冲上去制止，看到犯人被打又替他求情，领了奖金就高兴地亲警察局长一下。而爱她的丈夫也毫无怨言地配合着，以此为乐。甚至最后两人的自杀，在记者口中是“殉情”——并不是因为生活困苦，而是为了不让自己老得忘了彼此，而主动选择让气球升天，甚至有种勇敢的成分。
在登美江的感染下，丰子和蓉子不知不觉地发生了改变，她们肆无忌惮地在丛林里高歌，作为小三的蓉子主动跟丰子摊牌十几年前的情事，两人做着年轻的情敌才有的争风吃醋的事情。吃醋不见得是好事，但这是心底的爱苏醒的表现，两人最终还是保持了良好的关系。蓉子明白了自己最重要的还是演艺生涯，在摄影机前主动展露了笑容。
我认为新藤兼人在告诉大家，在友好对待这个世界的前提下，做爱做的事，无论年纪多大，这才是生活应有的样子。
二、关于摄影角度
片子一开始以略为仰拍的角度对着一众老年人，后来逐渐转为俯拍，说明童心回归了。特别是犯人闯入别墅那一段，与其说是劫持，不如说是一场游戏，拍得很有童趣。
三、关于石头的象征
这一点我有点疑惑，从村子里未婚男性举石头求偶，以及蓉子对石头很珍惜等情节看，我认为石头是个体对性与爱的力量和向往的象征，这似乎是导演推崇的价值观。那场超现实的婚礼，我认为也是想说，生命的价值，源自于对性和爱的追求。但最后为什么要让丰子把蓉子珍爱的石头抛到水里呢？难道是爱情不可分享和替代的意思？
总之，《午后的遗言》讲的是老年人的故事，不失日影的含蓄，却有着积极的内核。95年影片独有的光影也给人时光倒流的回味。要说哪里让人有点不舒服，毕竟老人双双殉情，还是一个悲伤的故事。或者全片在蓉子和丰子到达那片海滩时戛然而止，就可以了。
- 平静中蕴藏着起伏，穿插的两组人物的故事又是各有趣味——一个先喜后悲，一个先由激烈化为平和。不得不佩服新藤兼人的功利。
应该是适宜老人感叹人生的电影，虽然现在体味有些早，但看到两位老人面向大海挥别，仍然感动。 新藤兼人80多岁高龄创作的暮年电影。四个六七十岁老人的人生的午后。前半部诙谐，后半部伤感，依然克制。故事散漫，情绪饱满，细节耐看。（非常日式，回忆剧团当年排练契诃夫海鸥、海水出棺，试婚，大石头等）三女星熠熠发光，演技真不分伯仲。不可思议是乙羽信子癌症晚期出演的作品，电影未上映故人已去。导演 生与死，年轻与衰老，搞笑与哲思的领悟。