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天生一对 บุพเพสันนิวาส(2018)

天生一对 บุพเพสันนิวาส(2018)

又名: 宿缘 / Love Destiny / 爱之命运

导演: Phawat Panangkasiri

主演: 蓝妮·卡彭 塔纳瓦特·瓦塔纳普迪 Susira Angelina Naenna 卡文·英玛诺泰 路易斯·斯科特 坎娜楠·翁卡琼莱

类型: 剧情

制片国家/地区: 泰国

上映日期: 2018-02-21(泰国)

集数: 15 单集片长: 110分钟 IMDb: tt8207950 豆瓣评分:8.3 下载地址:迅雷下载

简介:

    卡拉盖德(蓝妮·卡彭 Ranee Campen 饰)是含着金汤匙出生的千金大小姐,自幼过着养尊处优的惬意生活。物质上的过分优渥令卡拉盖德的性格变得乖僻而又蛮横,对待周围所有的人都是一副颐指气使的模样,非常的不讨喜。卡拉盖德和一位名叫戴特(塔纳瓦特·瓦塔纳普迪 Thanawat Wattanaputi 饰)的外国使节有着婚约,然而,卡拉盖德糟糕的性格让戴特对她敬而远之。

演员:



影评:

  1. 最近有一部泰剧火了。不仅在泰国本土收视率逆天。

    从首播的3.4%直线飙升到16%,稳坐三台收视冠军。

    甚至还一路向北火到了我们天朝。

    不少人应该都猜到是哪部剧了吧?

    是的!就是——

    《天生一对》

    บุพเพสันนิวาส

    这部剧在泰国有多火呢?听说把整个东南亚都甜炸啦..

    哈哈哈哈哈哈别打我,不是我说的。

    说实话,最初看见这部剧我的内心是拒绝的

    俗气的剧名,土味的海报,都实在很难让我提起兴趣。

    但扛不住小伙伴们的疯狂安利,于是带着好奇心偷偷地看了几集,我现在就只想问一句——

    而剧情嘛,就是被玩烂了的穿越梗+玛丽苏,是不是又觉得不够新颖?

    但别急,都说玛丽苏剧满满都是套路,而本剧就胜在套路中有“反套路”。

    一般穿越剧穿越过去不是大家闺秀白莲花,就是救国英雄大女主;

    而这部剧的女主穿越从现代穿越回阿瑜陀耶王朝,竟摇身一变心狠手辣的恶毒女

    多恶毒?第一集简直让人觉得走进了武打片片场。

    古代女主是蛇蝎美人的代表,说话尖酸刻薄,目无尊长,对下人拳脚相向乃是家常便饭。

    揪头发、扇耳光,都大力到让人菊紧,蛮横狂妄到让人害怕。

    面对情敌,这位女主直接想到的就是“铲草除根”。

    下令让仆人推翻对方乘坐的小船,谁知情敌没死,情敌的仆人却溺毙了。

    歹毒至此,让不得已与女主有婚约的当朝外交使臣男主都放话——

    (flag立到飞起)

    而女主种下的恶果便是穿越的起因:因为男主家为查明真相,对其施下“月亮魔咒”,如果是她指使,她便会魂飞魄散。

    而此时这位现代胖妞兼考古系学霸,就不幸在她未过奈何桥时,被一把拖住,临危受命——要替她做个好人。

    第一集,就已经展开了穿越后的故事线,不算拖沓。

    而之后现代胖妞帮恶毒女配“洗白”的漫漫长路,更是笑料百出,喜剧效果一百分。

    发现自己穿越到古代,女主的第一反应——

    变得又瘦又美,当然是先对镜摆拍,恨不能发个朋友圈。

    紧接着又贡献了一堆表情包,展开世纪大猜想,努力找寻自己的人物定位。

    OS:难道我是电视剧里的大反派?

    听到仆人讲了自己的斑斑劣迹后,还配上了官方吐槽——

    而本剧清奇还清奇在,它把那些我们有疑惑,但又耻于提问的梗摆到台面上玩。

    比如,古代女人不穿内衣内裤吗?

    是的,没有...松松垮垮不舒服,于是女主开始DIY。

    生理期没有姨妈巾又怎么办?

    只能尴尬求救,因为古现代泰语的差别,于是主仆六目懵逼。

    女主心急如焚又羞耻不已的样子让人哈哈哈哈。

    更要命的是,在女主进行急救措施如骑马一样男子汉般走出房间后。

    男主看着她那无辜的一问,简直让人笑到喷饭。

    好笑归好笑,但别忘了它是部玛丽苏,爱情才是主线。

    而此剧的反套路还体现在它有一个智商在线的男主。

    面对被施咒后性情大变,行为举止都反常怪异的女主,男主一眼识破并坚信

    ——之前的恶毒女已经死了,如今在她躯体里的一定是另一个人。

    但奈何有这般高智商,也终究难逃美人关。

    开始有多厌恶,就注定了之后有多心动。

    更何况,现代胖妞女主技能傍身

    制作大头虾、甜芒果干这些新奇玩意通通不在话下(是不是感觉在看舌尖上的泰国),还向中国人定制火锅。

    并且制作了一个简易滤水器,帮大家改善了用水条件。

    总之,就是保证每件事情都特别酷。

    作为考古系的学霸,精通泰国历史。

    当这些教科书上的东西出现在自己眼前时,她就像一个上了发条的娃娃,不停地向外散发着好奇与赞叹。

    不仅如此,她还凭着现代女子意识,不停地冲击着男主的三观。

    刚穿越到古代,对一切都不熟悉,面对愤怒的男主想要自我保护时,对男主说出掷地有声的那句

    ——为什么男人打不过女人,男人女人都是人。

    抑或是梳了“不合规矩”的发型,被说教时怼回去的那句

    ——这是我的头发,我可以梳我想梳的发型。

    男主OS:很好,女人,你已经成功的吸引了我的注意。

    爱情就是能把无逻辑、不合理、没规矩变得自然合理。

    眼神就是最好的证明,男主早已将满眼的嫌恶转为一双深情星星眼

    而傲娇追妻向来都是群众喜闻乐见,溢出屏幕的粉红气息简直甜得快叫人窒息。

    比如,男主偷学女主刷牙被发现时大写的尴尬。

    以及关心女主时故意的语气凶狠——

    甚至变身东南亚小醋王

    在那场三人经典船戏中,女主与船头长得像自己现代男闺蜜的男二号有说有笑。

    而船尾的男主最初是假装不在意,但极力掩饰不悦的伪装样。

    而最后听到男二说喜欢跟女主聊天时,醋坛子就打翻。

    用力晃船,破坏了人家含情脉脉的气氛后,又强装事不关己。

    随着现代胖妞的穿越,男主的打脸之路也开启了。

    细数一下男主之前立下的无数个flag——

    前面还说女主是令人作呕的动物,连她的身体碰都不想碰。

    结果后面就变成这样了——

    之前谈起女主还嗤之以鼻,说非常讨厌她,没有比她更讨厌的人了。

    紧接着就开始自打脸,一本正经的情话满满。

    还有,我宁愿死都不想结婚——

    最后——

    如果要颁发本年度最佳“口嫌体正直”男主,一定是非他莫属了。

    说着不喜欢,但是身体总是想靠近、内心总是想关心。

    连嘴也管不住,趁着赏月时要凑到耳边柔情蜜意说声晚安。

    要是深究这剧,它还是有很多毛病

    比如,特效五毛,男女主靠近时突然出现的柔光滤镜,以及猝不及防的泰式假摔。

    但它胜在套路又不狗血,没有恶毒小三,没有父母阻碍,也没有车祸失忆。

    就是男女主在一起简简单单的谈个恋爱,且演员演技在线

    女主将两个精分角色诠释得恰到好处,恶毒女的狂妄——

    学霸女的可爱纯真——

    男主也不会面瘫,眼神永远都有戏。

    感受一下什么是东方式的含蓄宠溺——

    除此之外,取景真,服装考究,对历史做到了真正的还原。

    甚至连阿瑜陀耶王朝有嚼槟榔的习惯,因此牙黑的这一点都有注意到。

    总而言之,套路不算多,但粉红多多。

    题材不算新,但就一个字——“甜”

    喜欢这种甜而不腻的穿越剧的话,这部你不能错过,毕竟这类题材国内已经不让拍了啊。

  2. 扒一扒泰剧《天生一对》中那些真实存在的阿瑜陀耶历史人物

    文/哦哦

    最近的泰剧《天生一对》真的是火的没边了,作为一个脑洞穿越剧,虽然剧情可以足够抓人眼球,天马行空,但毕竟这不是架空型的穿越剧,女主是穿越到了泰国历史上实实在在存在过的阿瑜陀耶王朝,因此剧情和角色还是需要和真实历史有所联系,下面我就来给大家盘点一下我最近看出来的12个剧中与历史上真实存在的对应人物,有一些是受到豆瓣网友 AmmyXu 和相关油管视频的启发,在这里感谢一下~
      

    接下来我们就跟着这部大热剧的足迹来涨涨姿势,了解一下剧中那些真实存在的阿瑜陀耶历史人物,让大家在涨姿势的同时能够更愉快地看剧(嘻嘻~)。
    让我们穿越过300多年的悠悠时光,跟着女主回到1682年吧,这时是阿瑜陀耶王朝(即大城王朝)中后期,此时是纳莱王大帝在位(1656-1688 年在位),纳莱王是泰国历史上几大大帝之一,雄才武略,颇有胆识。这时的泰国还是一个水乡泽国,一派农园风光的恬静景色,但商业的发展已经使得国力日渐强盛,宿敌缅甸因前朝战争而元气大伤,也无力进攻阿瑜陀耶,社会总体和平稳定。在外交上,纳莱王时期特别注重对外交往,其在位期间与中国、日本、伊朗、英国、荷兰、法国互派使团,建立友好关系。法国使团和传教士留下了大量有关暹罗的游记、地图和日记。因此,我们能在剧中看到金发碧眼的西洋人也就不足为奇啦!
    【1.男主】阿瑜陀耶中后期出使法国的使臣ขุนศรีวิสารวาจา /หมื่นสุนทรเทวา(泰语名字太长,您就记住他是男主就好啦)

    (这个颜值差是来搞笑的吗???右边的画像是一个名为Jean Hainzelman的旅居法国的德国画家给画的)
     

    (三位使者,是不是有点幻灭?哈哈)
    1686年,热衷于外交的纳莱王第一次向法国派出了外交使团,法国当时使团的首领是邦(พระยาโกษาธิบดี ปาน),这是男主的叔叔,一会儿我们也会提到哦~而男主算是当时使团的副团长。而在使团助理小德(บาทหลวง เดอ ชัวซีย์)的记载中,当时除了三个被正式任命的使团团长以外,还有20个也跟着去了,有纯观光的皇亲国戚、伺候人的仆人,还有一些类似留学生的人。
     


    使团觐见路易十四的场景
     


    左边这张画好有西洋风,其实确实是一个名为Jacques Vigoureux Duplessis的法国画家给画的。(看来这个画家是个急性子,不等泰国使者把帽子戴好就开始画哈哈)
    暹罗使团出使法兰西时受到了法王路易十四的隆重接待,两国的友谊因这次交往而得到了升华(虽然后来法国还是打到了东南亚,差点进攻暹罗,呵呵)。
    【2.男主哥哥】西巴拉(ศรีปราชญ์)

    男主哥哥是阿瑜陀耶传奇诗人,号称“泰国诗仙”的西巴拉(ศรีปราชญ์),在泰国文学史上具有举足轻重的地位,在前几集中我们还看不到这个角色,因为在真实的历史记载中,西巴拉那时被发配到洛坤了。西巴拉其实不是人名,只是一个称号。传说中他出口成章,放荡不羁,颇有中国诗仙李白的风范。他从小在宫廷中长大,受到了良好的教育,因为他为人高调,有妃子写诗骂他,他亦写诗回骂。此事被国王得知,西巴拉便被流放到洛坤府。后又因与府尹小妾私通,便被府尹杀了。死前以脚写诗,誓要来世报恩仇。纳莱王本欲再度起用西巴拉,却得知西巴拉已经被洛坤府府尹杀掉,一怒之下,便将府尹也杀了。那位小妾曾是宫中侍卫的女儿,与西巴拉两情相悦。后来成为国王的妃子,后又被国王赐给自己的臣子。(真心狗血。。。)

    【3.男主的第一个主子:纳莱王】สมเด็จพระนารายณ์มหาราช,阿瑜陀耶王朝第27位君主,巴萨通王系的最后一个国王。

    刚刚我们已经对这位传奇人物有了一些简单的介绍,在各种百科上对这个国王的形象有了一个大致的勾勒。纳莱王因在位期间与西方的密切交往,尤其是与法王路易十四的外交而著称,曾遣使者至法国。但其门户开放政策激怒了国人与贵族集团,临死前大将帕碧罗阇政变,杀死其宠臣希腊冒险家华尔康(Constantine Phaulkon)并夺取王位。暹罗重新走向闭关锁国。

    【4.男主的第二个主子:帕碧罗阇王】สมเด็จพระเพทราชา 阿瑜陀耶王朝第28位君主,在中国文献中翻译成帕碧罗阇(Phra Phetracha)

    在位1632年-1703年,他属于暹罗阿瑜陀耶王朝五大王系中的班普銮王系,是暹罗阿瑜陀耶王国班普銮王系的第一任君主(暹罗各个王系之间的关系相当复杂,以后有机会再聊)。帕碧罗阇原先是纳莱王的象队统领。纳莱王宠信希腊人华尔康,施行向西方积极开放的政策。在华尔康的劝说下,纳莱王答应法国国王路易十六割让曼谷和墨吉给法国。1688年,纳莱王病危,华尔康企图拥立信仰天主教的王子亚派耶脱为王,帕碧罗阇立即发动政变,逮捕并处死了华尔康和亚派耶脱二人。此后,帕碧罗阇重兵包围曼谷,迫使驻暹法军退出暹罗。

    【5.铁血大将军】เจ้าพระยาโกษาธิบดี (เหล็ก)
     

    根据泰国历史记载,他生于1632(一说1630)年,跟纳莱王是同一辈人,是纳莱王大帝乳母的长子,是具有孟人血统的阿瑜陀耶官员,还是纳莱王大帝的心腹重臣,辅佐纳莱王登基后多次在战场中统领大军。1681年缅甸攻入泰国,他曾奉命统领大军迎击缅军,最终击退敌人;1682年,奉命迎击入侵暹罗的缅王辛标信(缅甸跟泰国古代是一对宿怨很深的敌人),在各种运筹帷幄之下取得了胜利,可以说是泰国古代一位神勇的大将军。1683年,他因为长年征战而患病,纳莱王派了很多大夫给他治病,然而最终还是病痛而死,传说硬汉纳莱王还为此流下眼泪,仿佛他是自己的亲兄弟一般。

    【6.男主老爸】ออกญาโหราธิบดี./ พระโหราธิบดี纳莱王的星象大臣和王师
     

    创作了泰国第一部泰文教科书,也是泰国第一部诗学著作——《如意珠》(จินดามณี),可以说也是泰国文学史上的重要人物之一。他的预言也很神奇,他曾说过宫里在3天内会着火,让国王把提前做好准备,果然在第三天发生了火灾。

    【7.男主经历的第三个国王】虎王หลวงสรศักดิ์/พระเจ้าเสือ

     这位是阿瑜陀耶王朝的第29位国王,相传他是纳莱王和一位清迈公主的私生子,但是后来委托给了帕碧罗阇(พระเพทราชา)帮忙抚养,在帕碧罗阇政变上位后帮助他处理各种政务,帕碧罗阇驾崩后他就成功登上了王位。(真是一报还一报呀~)对了,大家都叫他“虎王”是因为他性格严肃,还喜欢打猎。。。

    【8.男主叔叔】班เจ้าพระยาโกษาธิบดี
     

    这位我们刚刚说过了,是暹罗出使法国使团的正团长,史书记载他非常儒雅有风度,是暹罗第一个正式出访西方国家的大臣。

    【9.希腊人华尔康】หลวงสุรสาคร/ Constantine Phaulkon
    17世纪暹罗的希腊宫廷宠臣

    康斯坦斯·华尔康(Constantine Phaulkon)是17世纪的一位希腊人探险家、政治家。他出生在希腊的凯法洛尼亚北部的阿索要塞(当时处于威尼斯统治下)的一户信仰希腊正教的家庭中。他在英国东印度公司工作了一段时间后,于1675年前往暹罗(即今天的泰国)成为了一名商人。他在短短的数年时间内学会了流利的泰语,并因此在阿瑜陀耶王朝国王纳莱王的宫廷中成为了一名翻译官(他也十分精通英语、法语、葡萄牙语、马来语)。由于他在英国东印度公司积累了经验,所以他受到了纳莱王的重用,成为了纳莱王的首席顾问,专管财政。
    1682年,康斯坦斯·华尔康放弃了英国国教信仰,改信了天主教,并随即娶了一位信仰天主教的具有葡萄牙、日本与孟加拉血统的混血女子,名叫玛丽亚·居约马尔·德·皮娜。康斯坦斯·华尔康在阿瑜陀耶王朝国王纳莱王的宫廷取得了重大影响力后,他们夫妻二人便一直过着富裕的生活。他们二人生了两个儿子,分别叫若昂和乔治,其中若昂还比康斯坦斯·华尔康还要更早去世。
    后来英国与荷兰爆发矛盾,抽不出空关注暹罗。康斯坦斯·华尔康随即使暹罗与法国建立了友好邦交关系,暹罗境内修建了许多法国大使馆,法国也在1687年向暹罗派遣驻军。曼谷与墨吉也在康斯坦斯·华尔康的劝说下被纳莱王让给了法国。康斯坦斯·华尔康当政时期,天主教在暹罗的传教活动也十分繁荣。法国人将康斯坦斯·华尔康称为“华尔康先生”(Monsieur Constance),把暹罗君主纳莱王称为“亲爱的朋友”( Cher ami),两国在几年内成为了重要盟友。法国国王路易十四将圣米迦勒骑士勋章授予给康斯坦斯·华尔康,华尔康在法国获得了世袭贵族头衔,并且他本人及他的家人也获得了法国国籍。
    康斯坦斯·华尔康受到暹罗国王的信任重用自然引起了一些暹罗贵族的嫉妒,这最终成为了他的祸根。当纳莱王病情垂危之时,有传闻称康斯坦斯·华尔康要拥立信仰天主教的亚派耶脱作为继承人,以此使自己成为傀儡国王背后的实质统治者。纳莱王的兄弟帕碧罗阇便以此为借口,于1688年发动政变。在国王毫不知情的情况下,康斯坦斯·华尔康以及他的追随者还有亚派耶脱于1688年6月5日在华富里被捕并处决。没过多久,纳莱王得知了此事,虽然他十分恼怒,但却无法采取任何行动。几天后,纳莱王便病逝了,他在临死前被软禁在他的宫殿里。于是帕碧罗阇便成为了新的暹罗君主并采取开始排外政策。帕碧罗阇派兵包围曼谷,迫使驻暹罗法军撤出暹罗,法国与暹罗的同盟关系破灭了

    【10.华尔康的妻子】ท้าวทองกีบม้า (มารี กีมาร์) 玛丽亚·居约马尔·德·皮娜
     

    刚刚我们介绍过了,这位是华尔康的妻子,信仰天主教的具有葡萄牙、日本与孟加拉血统的混血女子。

    【11.】พระปีย์ Pra Py(八卦一下,他名字的意思“是受到宠爱的人”,虽然他的命运相当悲惨)
     

    这位是纳莱王的养子,后来因为政治斗争被帕碧罗阇給处决了,命运十分悲惨。

    【12.】หลวงศรียศ/ พระยาจุฬาราชมนตรี (แก้ว)

    生卒年月不详,是具有波斯血统的暹罗人,纳莱王时期的朝廷内务大臣,伺候国王的饮食起居,一直到帕碧罗阇王时期。他的祖父(เฉกอะหมัด)是来自伊朗德黑兰的商人,来到暹罗从事外贸成为了大富豪,和暹罗宫廷有密切的交往和经济上的合作,被暹罗国王封为“右码头司”,掌管着暹罗对西方的商船贸易活动。阿瑜陀耶时期分为左右码头司,右码头司是负责处理与西方和阿拉伯人的商船贸易,而左码头司则负责处理与中国的商船贸易。
     
    不得不说,演员长的和本人非常传神。
    今天的科普就到这里结束啦,想知道更多关于《天生一对》的干货,快快锁定公众号“泰娱乐基地”哦!
  3. “嘴炮一时爽,追妻火葬场”的傲娇少爷情感之路

    最初,讨厌恶女主

    女二仆人淹死,做法诅咒恶女主

    女主穿越后,保持厌恶情绪

    偷窥女主刷牙

    突然的拥抱

    对女主充满好奇,日常瞪小Joy

    劲敌登场

    依然嘴硬损妹子

    扎心了,老铁

    趁妹子冷,借机拉小手

    人肉背景,心酸酸

    居然调戏我妹子

    送走了劲敌,看着月下的妹子,好美

    人设不能崩,装作看风景

    妹子是在向我吟诗传情么

    喜上眉梢

    赏月撩妹子

    不懂氛围的笨女人

    努力再撩一把

    人工呼吸

    此妹子非彼妹子

    大胆撩起来

    妹子看望我,头都不疼了

    突然的订婚

    妹子我不让你走

    妹子不走好开心

    你问我心里的那个人是谁,回去照照镜子吧

    撩完妹子,得意地看妹子娇羞

    调戏成瘾

    突然发现妹子好受欢迎,气死了

    妹子担心我了,我得意儿地笑

    骗婚,好开心

    妹子不愿意结婚,好心塞,求抱抱

    本少爷有特别的解压方式——修链子

    自己把自己哄乐了

    修完链子偷瞧妹子,乐开花

    出动长辈来提亲

    妹子没答应,少爷哭唧唧

    少爷的爆发

    看剧指路:

    FirstCS一哥家,置顶微博有百度网盘链接?

    BTS字幕组,最近的微博可以翻翻,也有百度网盘链接?

  4. 泰剧《天生一对》是一部“我的灵魂穿越到古代”的电视剧。但是不同于《步步惊心》的国产穿越剧,《天生一对》打动我的并不是穿越剧所惯有的现代VS古代的梗,而是对于阿瑜陀耶王朝末期历史的戏剧化呈现以及对于那个时期的服饰的“电视剧式”的还原。

    历史背景是16世纪以后,西方殖民主义势力逐渐渗入暹罗。先是1516年葡萄牙和阿瑜陀耶王朝签订了第一个条约,之后陆续有其他国家和暹罗签订通商合约。特别是在纳雷王统治时期,希腊人C.华尔康担负了阿瑜陀耶王朝的外贸总监和财政大臣的重要职务,他利用职权,与法国殖民主义者勾结,使法国军队进驻暹罗,取得了对曼谷和墨吉的控制权。西方殖民主义势力的入侵,激起了暹罗人民的愤慨。1688年 3月他们在帕碧罗阇的领导下,乘纳雷王病危之际,处死华尔康,将法国殖民军赶出暹罗,取得抗击西方侵略的第一次重大胜利(摘自新浪博客)。

    直到第九集的剧情,华尔康为了掩饰自己中饱私囊出卖英国东印度公司的事实,以私收贿赂的罪名害死了纳雷王的心腹大臣Lek,从而四面树敌,Lek的同盟者(包括男主角以及帕碧罗阇王)都欲杀之而后快。可以说到第九集各方势力的角逐已经暗潮汹涌,华尔康的悲剧命运已然显现。华尔康虽然只是一个男三号,但是却和一众配角(在历史上都能找到原型)将阿瑜陀耶王朝末期的历史串联起来,精彩非常,让人在男女主角眉来眼去以及“胸咚”的互动的时候不至于腻烦。

    谈到电视剧对于同时期服饰的“还原”。影评都一致觉得这部电视剧在服化道方面做得还是比较细致的。现在就来扒一扒电视剧中各种服饰跟文献中的到底相差多少(为此我还花了3元的文献下载费)。

    1. 发型

    在阿瑜陀耶王朝末期地位较高的女性发型多为缅甸或者兰那女子的发型,即把发顶的头发梳至天顶,用花圈捆绑,把剩下长发披散开。这里女二号基本上就是这一款发型,但不是全部头发梳至天顶,所以电视剧中的造型还是不足够还原的。

    普通女性剪短发,即把发顶周围的头发剪短,剩下的头发留长,这种发型被称为“发翅” 。女主角穿越后的发型就是普通女子的发型。从穿越前盘头的造型到穿越后长发披肩的造型个人感觉是为了服务人物个性的改变,从一开始的盛气凌人到后面的平易近人。

    当然,从故事的角度来说,女主女二的造型设计合情合理,因为女二的社会地位肯定是高于女一的,毕竟人家爸爸是当权者的心腹大臣。

    女二为贵族发型,女一为平民发型

    穿越前的发饰更为凌厉

    2. 穿着

    阿瑜陀耶王朝常见服饰即为披肩、纱笼、筒裙以及撩幔尾(纱笼的一种)。

    披肩为上装,都是由一块长布从左肩披向右下方或是直接搭在双肩上。

    斜披肩

    直接搭在双肩上的披肩

    纱笼和筒裙都是由一块色布或花布两头对缝成筒状,前者要比后者宽长些,而撩幔尾是最常见的下装,男女都穿。它和筒裙、纱笼一样是一块布,但两端不对缝。穿缠的方法是:将布围住身子,然后往前拉并扭成一束, 再从两腿间往臀部后拉紧,塞到腰背即成。这种下装从背后看像是有条尾巴,故称“撩幔尾”。在这部电视剧中,男性是否穿着“撩幔尾”并不明显,所以也不能说是否真正还原了。

    女二为筒裙,其余三人是纱笼

    社会地位比较高的女性的一般下身穿纱笼,上身穿斜领长袖直筒衣,袖长至手腕。在剧中,女主角一般都穿的特别清凉,要不就是露一个手臂要不就是抹胸式的。只有去参加婚礼的时候以及出席重要场合的时候才会穿不露一寸肌肤的服装。

    女主这次的打开方式是贵族了

    另外,由于阿瑜陀耶时期,与中国的贸易往来十分频繁,贵族也常常使用来自中国的金锦制衣。在剧中,这一套金锦制衣相必也是最为华贵的。

    众多服装中最华贵的一套

    泰国阿瑜陀耶王朝时期普通百姓所穿服装的布料还是比较简单,在电视剧中仆人一般上身就穿一个抹胸,下身就裹一个裙子,而且质地粗糙,基本上没有花纹。其实最根本的原因是泰国阿瑜陀耶王朝生产力还比较落后,又加之与缅甸等国的战争,百姓有沉重的徭役和赋役,这样的社会生活状态反映在布料上就呈现了普通百姓布料主要以麻为主,花纹也比较朴素。

    仆人们的衣服非常简单

    当然不止在服饰上,在其他方面,《天生一对》都有着浓浓的异域风情,包括对当时候寺庙鼎盛、市集遍布的阿瑜陀耶城的勾勒,包括对于小乘佛教的信仰生活的描绘都让人觉得新鲜无比,甚至有错觉感觉不只是在看一部言情剧,而是更接近与泰国历史的一部风俗剧。

    参考资料:伊起旅游的博客(新浪博客)

    浅析阿瑜陀耶服饰文化(陈美君)