Home New

牛郎织女(2008)

牛郎织女(2008)

又名: Knitting

导演: 尹丽川

编剧: 尹丽川 阿美

主演: 颜丙燕 吕聿来 张一

类型: 剧情

制片国家/地区: 中国大陆

上映日期: 2008-05-21(戛纳电影节)

片长: 100分钟 IMDb: tt1226305 豆瓣评分:7.9 下载地址:迅雷下载

简介:

    广州,来自南方的陈进(吕玉来 饰)和来自北方的大萍(张一 饰)一起经营着一辆小巴并且同居。在一次行驶中,大萍坠下车去,致使肚子里陈进的孩子流产,只好在家中休养。某日,一个趾高气昂的四川女人海丽(顔丙燕 饰)闯进了大萍的家,海丽在气势上占尽上风。不久陈进和大萍所在的车队转让,海丽和失业的陈进合作做起了假醋的生意,这件非法的营生很快被人举报,陈进因罚款而陷入困顿,生病的海丽最终也从城市中消失。但是大萍,却重新得到了和陈进甜蜜的二人世界,陈进为筹备两人的婚事继续游走在犯罪的边缘,终于在某天消失于茫茫夜色……心灰意懒的大萍再次选择堕胎,然而海丽却突然出现在她的面前……

演员:



影评:

  1. “天河之东,有织女,天帝之子也。年年织杼役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东。唯每年七月七日夜,渡河一会。”

     

        以上。就是牛郎和织女的故事。但是一年有三百多天,除去七月七,剩下的日子其实也可以织女和织女在一起,这就是女人间的情谊了,应该比爱情更爱,可是讲不好就容易犯忌讳,尹丽川讲了一个,我觉得有点儿意思。

     

        我一直想象不出一个写过《贱人》和《十三不靠》、玩儿过下半身写作、又被坊间妖魔化的女诗人怎么会拍一部《牛郎织女》,在北国剧场看的时候,银幕上刚打出这四个大字,就为不少人不耻了,也太俗点儿了吧。但是尹丽川又不是吃素的,说是这回要讲一个古典的、田园的、有朴素美好的电影。会不会是幺蛾子?

     

        电影的情节猛一看很牛郎织女,一个牛郎、一个织女,突然有一天又闯入一个织女,于是就成了一个牛郎加俩织女的故事。(媒体八卦说这就涉及到了一个异性混居的话题,不过他们同吃同住还是很干净的。)然后有一天,牛郎不见了,不过导演也没把这事挑明,牛郎哪去了,反正就是不见了。不过这种处理本身就有很大的合理性,尹丽川在这里还是不小心暴露了自己不由分说的女性立场:男人是可能突然消失的,并且这种寻找也意义不大。虽然这种暴露肯定为导演所不耻。所以影片中的两个织女,大萍和海丽,反而表现出了一种特别的定力,该生孩子生孩子,该卖鱼卖鱼,该织毛衣织毛衣(贯穿影片始终的织毛衣的情节很好玩儿,不断的提醒我们这是一部织女的故事,不过也只在这些具体而微的情节上扣合了这个古典的故事,在更大的意义上,尹丽川还是有些现代的)。于是在这个并不知道牛郎什么时候回来的前提下,两个原来处境尴尬的织女反而产生了一种情谊,而影片也就在此收束住了,关于暧昧引而不发。禁忌的东西最怕矫枉过正,导演还是聪明。

     

        我们向来是爱将这种女性情谊往道德的阴沟里拐带。但是导演偏偏叫影片到此为止了。所以我很喜欢影片的那个结尾,海丽和大萍在大排档里吃吃喝喝并且催着伙计快点上酒。这个结尾有什么意义吗,也未必有什么意义,但是很爷们儿、很生猛,有生活扑面而来的质感。人生唯有“快点上酒”,女人也可以给自己一个不一样生活的机会,没有牛郎又如何。

     

        另外,这个结尾也在某种程度上粗略照应了一下九十分钟之前的那个开头。开头是大萍和男友,就是后来消失的那个男友陈进,也是在大排档里吃吃喝喝,并且催着伙计快点上酒。不过这种影像循环也成了这部电影中唯一古典的地方,暴露了尹丽川作为一个新导演的谦虚和谨慎,这样的处理难免叫影片的结构过于整饬了,有填空的痕迹,而整饬的尹丽川,我还没有习惯。

     

        观众向来是爱对号入座的,看影片还不够,还要看到导演的脐下三寸,女导演更是容易先被视淫。尹丽川之前的处女作《公园》讲的是一对彼此深爱却又互相伤害的父女的故事,然后观众就顺手想到导演和爸的关系。这一回的牛郎织女也是扯出了一些十三不靠的话题,看媒体对尹丽川的采访中问她:会不会介意和女的上床。她的回答当然很大方了。看来媒体还真是一贱人,一路往龌龊上走。并且再次将尹丽川妖魔化了。

     

        其实这部电影实在是没讲女人和女人上床这回事,不过是讲到了一种女人之间所确立的那种联系,这种联系也绝对不是爱和不爱这么简单,里面有敌视,有暧昧,有大面积的尴尬和责任,有把持住,和把持不住这样两种判然有别的结局。并且这种联系借由一种现实主义的影像风格得以确认,整部电影很真实、很社会,不媚俗也不媚雅,不玩弄智力上的优越感,没有什么戏剧化的美学样式。尹丽川在法国是读过电影专科的,可是感觉也没太玩儿技术、镜头之类的,关键还是故事好看,感情也不粗粝,于是又有被观众胡思乱想的空间。

     

        这回的演员都没选错,这种小电影,演员要不靠谱就完蛋了。牛郎是吕玉来演的,就是几年前《孔雀》中的那个弟弟演的,一直觉得文艺片导演特宠他,他后来又有《马背上的法庭》,《红色康拜因》,《海上梦境》之类的,算是给他摔打出来了。他这回演了一个想把两个织女都搞定,左一个右一个,不过最后没把自己摆平的牛郎,叫人感觉这部电影里牛郎的作用就是介绍俩织女认识。

     

        叫大萍的织女是张一演的,好像讲她之前是学英语出身,绝对非专业,可是把一个憨妹儿演的很好;另一个叫海丽的织女是颜丙燕上的。其实这部电影就算什么都没有,单冲颜丙燕我都敢看,看她当年那个《爱情的牙齿》,真的是可以叫女的都喜欢上的那种女演员,五官硬朗,但是有女人味儿,现在演艺圈很大气的女演员不多,她算一个。不过觉得尹丽川在戏里给她拍的有点老,也只有女的比较忍心这么拍女的,算是另一种意义上的怜惜,其实很打动人。

     

        尹丽川讲自己在电影上算走运的,这两部的投资都是自己找上门的,《牛郎织女》还入围了嘎纳电影节的导演双周,1986年张暖忻的《青春祭》之后在这个单元里就没有中国影片的影子了。不过走运之外,其实还是可以在电影中看出她的用心,如果讲她写诗只是用了下半身的话,那她的电影绝对用了上半身加下半身,所以她应该还很有后劲儿的,并且觉得她的电影会在很深的地方和她的文字通上气儿的。听说她马上要拍《山楂树之恋》,我读过那个故事,不过现在还没有找到一个破绽,看看哪里还可以继续将导演妖魔化。

     
  2.        我一直在想:为什么陈进走了之后,就再也没有回来。

          《牛郎织女》是尹丽川导演的第二部作品,她用她钟爱的现实主义笔法还原了三个打工仔的生活。作为一个诗人导演,刻意的重复表达了一种富有诗意的美感,导演说她喜欢这种重复,我也是。

           “牛郎织女”这个名字剥离了那个古老的传说,英文名字就只有织女(Knitting)没有牛郎。作为影片唯一男主角的陈进,我们看不到直指内心的镜头,只能从剧中人(大萍/海丽)的眼中看到一个模糊的印象,与其说是神秘感,倒不如说是女人本身对男人的不确定。相较于两个主要女性角色的刻画,李大萍给家人打电话那一场交代了她的前戏,张海丽的孩子和“丈夫”更是直接出现,而陈进与他哥哥之间的隐线并没有把这个人物挖掘得更深。相较于影片平缓的节奏,陈进的出走处理得绝对算是迅速,全片最后的二十分钟,跌入谷底的大萍和海丽终于坦诚相见,这种女人之间的患难与共,为生活而生活的不屈才是作者要表达的核心。这就是一部女性电影,是“我耕田来我织布,我挑水来我浇园”这样的生活,纯粹女性的眼光。

          细心的男性作者可以勾勒出一个女人的内心,感性的女性作者可以把这颗心剖开给你看。女性电影的好看之处,在于女人本身对细节的敏感,这种不刻意的堆砌把所要表达的思想全部糅杂在细节里面。我们看到一瓶瓶的辣椒可谓绚烂,一张张的彩票可谓浩瀚,刀郎的“情人”反复出现也足够剽悍,只是我们难忍直视恶因转向恶果的折磨,郁闷同样无处安放的青春。

          故事的最后,相依为命的两个女人又一次走到了熟悉的烤串摊上,相较上次“丰盛”的肉食,馒头与辣椒帮衬着生活的艰难。“老板,再来一瓶珠江”,学会了喝酒的大萍这次要喝个痛快。不过,这不是借酒浇愁,倒是一种成熟的坚定。《牛郎织女》到底不是一个生死别离的爱情故事,面对生活的苦难,两个敌对的女人找到了相濡以沫的温情,面对这种女性主义的温存,关于陈进为什么不再出现的问题,我也无意再去求解了。
  3. 老徐这一年来动静很大,从买下《杜拉拉升职记》电影改编版权,再到海选杜拉拉扮演者,再拍摄中、拍摄后使劲的炒作,最近终于上映了,不过老徐的身材、相貌和华丽的衣服很不相称,她的导演能力再一次表现无疑,说实话,这次她几乎把所有的缺点都暴露出来让大家看,顶着“才女”的盛名,把一个很好很讨巧的商业题材拍成这样,真是不容易啊,建议老徐还是主动退居幕后,安心的办她的杂志、写她的博客吧,不要再到台前丢人现眼了。
     
    蒋雯丽最近也晋升为女导演,推出了自己的导演处女作《我们天上见》,反应却出奇的好,人家专心致志的坐在镜头后面拍片,效果就是不一样,而老徐的什么都通吃,就落得现在的骂名。女导演并没有什么了不起,但是会用镜头语言讲故事、能拍出好片子的女导演并不多,蒋雯丽的第一次尝试让人惊艳,尹丽川的第二部电影也很精彩,这部《牛郎织女》看起来很像贾樟柯的小镇青年范儿,但是看到后来才发现尹导果然是个心思细密的女人,拍出来的东西处处都藏着故事,留白的恰到好处,看完了还要回味好一阵呢。
     
    故事的好坏跟投资、场景、语言没有关系,张艺谋就是花上几亿元就为了将和谐的重要性,但是色彩都用滥了还是被当成一部搞笑烂片。尹丽川只不过是讲了两个女人、一个男人之间的微妙关系,就能让人看得回味无穷,这才是有嚼劲的电影。李大萍是华北平原来的憨包北妹,张海丽则是四川坝坝上的泼辣婆娘,他们和白净的四川男人陈进住在一起,为了争男人发生了一系列啼笑皆非的事情,当男人失踪后,还是两个水火不相容的女人在一起相依为命,竟然也就相安无事了。我很喜欢这个北姑南妹的角色设定,我们每天光顾的四川小吃店、公司食堂里的服务员都是李大萍和张海丽,在公众面前她们都是沉默的背景,但是她们和我们一样生活在这个大城市里面,虽然她们住在脏乱拥挤的宿舍或城中村里,但是她们依然拥有精彩的私生活,休假的时候,公车里挤满了去西单王府井happy的打工男女,他们脱掉身上的工作服、摘掉头上的白帽子,露出时髦的衣服,亮出声响很大的山寨手机,即使是在路边摊就着普京吃烧烤和麻辣烫,也能开心的放肆聊天。他们也是这个城市不可或缺的组成部分,他们也值得尊敬。
     
    刀郎的歌曲在这部片子里面起到了画龙点睛的作用,虽然当年这些歌曾经唱的烂街,但是你不得不承认,歌词直白才能直抵心底,旋律恶俗但也是朗朗上口,人的感情是复杂的,简单的口水歌在恰当的时候能够点中心底最柔软的地方,让你唏嘘不已。感谢这些像玫瑰花一样的中国女人,她们虽然环肥燕瘦、仪态各异,但都是坚韧、宽容和可爱的,真是因为她们,我们的生活才充满阳光。
  4. 尹丽川的《牛郎织女》,让我觉得她没忘电影是个梦。

    不否认这是现实题材,但这是个披着现实题材的梦。《手机》才彻底现实呢,《太阳照样升起》是伪梦,披着梦的现实。尹丽川懂电影、懂在电影里讲故事、懂在电影里制造人性之梦。她的电影比她的诗歌小说更打动我。她不怕表现朴素但实乃超越现实的同情心,一针一线编织着她的人物,针脚细腻到位,令我在某段时间内愿意相信愿意跟着做梦。这种梦的魅力,让人忆起《教父》、《大路》、《城市之光》、《教会》的好,虽然它们都恍若现实。不知为何我觉得这类是电影的原教旨。

    人们期望的人性,是人性的一部分,我觉得上述电影的导演对此有着宗教般的迷恋和一致。宗教,也不过是无情世界里的感情,无爱世界里的爱,必死世界里的永生,前两句马克思说的,后一句我补的。至于“高大全式”错在粗陋,如稻草人,活不了。