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再见列宁 Good Bye Lenin!(2003)

再见列宁 Good Bye Lenin!(2003)

又名: 快乐的谎言(港) / 再见,列宁!(台) / 民主德国在79平方米房间里的延续 / Goodbye Lenin! / Good bye Lenin! : die DDR lebt weiter - auf 79 qm!

导演: 沃尔夫冈·贝克

编剧: 贝尔恩德·利希滕伯格 沃尔夫冈·贝克

主演: 丹尼尔·布鲁赫 卡特琳·萨斯 丘尔潘·哈马托娃 弗洛里安·卢卡斯 亚历山大·拜尔

类型: 剧情 喜剧

制片国家/地区: 德国

上映日期: 2003-02-09(柏林电影节) 2003-02-13(德国)

片长: 121分钟 IMDb: tt0301357 豆瓣评分:8.8 下载地址:迅雷下载

简介:

    克里斯蒂娜(凯萨琳·萨斯 Kathrin Sass 饰)衷心拥护着社会主义东德,她的丈夫已经逃往西德,剩下她一人抚养一对儿女阿丽安娜(玛丽亚·西蒙 Maria Simon 饰)和阿历克斯(丹尼尔·布鲁赫 Daniel Brühl 饰)。1989年,阿历克斯上街游行被捕,母亲目睹了这一幕,心脏病发晕倒过去,不省人事了好一段时间。 当她醒来,她熟悉的国家已经改变——柏林墙推倒,民主德国的社会主义也随之瓦解。

演员:



影评:

  1. “自由有许多困难,民主亦非完美,然而我们从未建造一堵墙把我们的人民关在里面,不准他们离开我们。”

    一部动画片
    在片子开头,Alex看到电视机里的航天员Sigmund Jähn在太空船里拿出Unser Sandmännchen的两个玩偶举行婚礼,对东德的小朋友进行爱国主义教育。这是一部深受两德小朋友喜爱的动画系列片。
    剧照:
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    刚才查阅了一些资料,Sandmännchen(Sandman)是始于中世纪的一种职业,他在童话里一直都是反面角色,直到安徒生在童话里让他成为孩子们的朋友。1950年代末,西德SFB电视台想把Sandmännchen拍成动画片,这一消息被东德的DFF电视台获知后,他们也开始拍摄动画片,并赶在SFB电视台之前一个星期首播(1959年11月22日),而且由于东德的制作优于西德,于是东德版Sandmännchen一直比西德版更为成功和受欢迎。
    参考:ännchen
    东德版:
    西德版:
    到片子结尾,Alex在西德的爸爸家里看到这部动画片时,播出的那集正好是玩偶成了宇航员(航天员),而Sigmund Jähn此时却在出租车里。需要注意的是,动画片结尾显示的片名是Abendgruß,这是东德版1958年10月8日首播时的片名,当时动画片里还没有Sandmännchen这个角色。导演特地给这个片名一个特写,应该是想表达:东德的动画片在西德很受欢迎,特别是来自东德的爸爸也爱看,而当年极具历史意义的爱国主义如今却已经被彻底的娱乐化了。到两德统一之后的1991年,西德版停播,东德版则延续至今。
    剧照:
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    一个马克杯
    当妈妈首次在医院里苏醒过来之后,Alex去和医生谈话,桌子上放着一个马克杯,杯子的一面是笑脸,一面是哭脸。当镜头对着医生时,观众看到的是哭脸;当镜头切到Alex时,观众看到的是笑脸。导演用不断的正反打对切镜头或许是想提示观众,电影接下来的基调将会在悲剧与喜剧间游走。如果观众注意到了这个杯子的设置,盯着杯子切来切去,就会生出一种幽默来。
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    一首钢琴曲
    在Alex带妈妈去郊外别墅的路上,作曲家Yann Tiersen延用了他在《天使艾米丽》里艾米丽打水漂的那段配乐Comptine D'Un Autre Été: L'Après-Midi。或许也就是这个原因,在本片的原声大碟里并没有收录这熟悉而又动听的一曲。
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    两段模仿秀
    大概是导演对大师库布里克的致敬吧。第一次已经通过Denis之口说出,他自制的片子有一段模仿了《2001:太空漫游》,鲜花变蛋糕,原片是骨头变飞船。第二次则是两人为把房间复原到东德时代,这个段落模仿了《发条橙》,快镜头展现两人出出进进布置卧室的情景。原片则是一个也叫Alex的主人公与两个女孩的性爱场面。注意到,前一段用的配乐是《蓝色多瑙河》,后一段是《威廉泰尔序曲》(而且节奏也加快了)。总之,都用的是古典音乐。另外,《战舰波将金号》、《三色:蓝》、《阿波罗13号》和《大开眼戒》等也在本片中以某种方式出现过。
    参考:
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    两次蒙眼睛
    第一次,妈妈在爸爸去了西德之后生病住院,回家那天被想给她一个惊喜的孩子们蒙上了眼睛,从那以后,“妈妈像变了一个人似的”;第二次,Alex带妈妈去郊外别墅的路上,妈妈又被蒙上了眼睛,理由同样是为了“给她一个惊喜”。第一次蒙眼之后妈妈变了,把自己嫁给了社会主义祖国,而且骗了孩子们关于爸爸的一切。第二次蒙眼之后妈妈又变了,她渐渐接受了社会主义祖国已经巨变的真相,甚至在儿子最后一次给她看精心制作的假新闻时,她还装作信以为真(她的表现和以前看假新闻时明显不同),等于是又骗了孩子们一次。也就是说,两次蒙眼及情节的相似并不是巧合,而是导演的精心设计。
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    两位老父亲
    一位自然是Alex的亲生父亲了,在Alex想像里好吃懒做的父亲,等他真的见到时却发现是那么的温文尔雅;一位则是他精神上的领袖,年轻有为的航天员Sigmund Jähn,后来偶遇时却已经沦为了落魄的出租车司机。两个父亲都出现了极大的形象反差,正好表明了Alex对西德和东德形象的一种误读,对资本主义和社会主义形态的一种误读。而当Alex请Jähn来扮演东德领导人时,意指Alex精神上的父亲就是社会主义东德,Jähn不过是具体的物化。前面他也说过妈妈嫁给了社会主义祖国,言外之意(或者潜意识里)不就是自己成了社会主义祖国的儿子么?这倒让我想起了俄罗斯电影《回归》,一则父权意象下的政治寓言,也是出现了亲生父亲和祖国父亲两个形象,异曲同工。
    参考:

    “我母亲离开的这个国家是她当初的信仰,而我们把这个国家,这个信仰一直维系到她生命的最后一刻。在我的记忆中,这个国家永远和我母亲联系在一起。”
  2. 生于70年代的我们还没有来得及老去就已经开始怀旧了。
    《再见列宁》中,我更多看到的是东西德合并之后对旧有一切的怀念,毕竟,一个存在了41年的国家不会因为一堵围墙的倒塌而消失在我们记忆之中。
    “8周后母亲回家了,虽然恢复正常,但象是变成了另外一个人”,随之而来的是母亲清理了一切有关父亲存在过的痕迹。从此,父亲便不再被提及。父权体系被打破了,阿历克斯从此激烈反抗母亲的新情人。
    在阿历克斯身上,我看见了似曾相识的70年代精神特征。
    表面上看我们与60年代和80年代出生的人并没有太大区别。但实际我们总处于这样一种不上不下的尴尬境地:我们既不象前者感受过历史的凝重也不象后者干脆可以逃脱得一干二净。从内心来说我们是趋于保守的人,我们既不新鲜也不陈旧。过去的一些恍然隔世已凝结成固体。可外面的世界又足以让我们眼花缭乱,这使得我们无所适从。
    我们远不象人们眼中那样活得那么轻松。
    当我们刚张开眼睛看看世界时,整个世界动荡了。处于硕果仅存的社会主义大国的我们不免有一种无法描述的复杂心态。我们的年幼使得我们没有机会跟随60年代的那群真诚或虚伪的年轻自由主义者们喋血街头。因为该看见的和不该看见的都不幸地被我们亲见了,所以在90年代成为民族主义者或机会主义者之前,我们充满了迷惑和怀疑。我们无法感受出生于60年代的人们反复吟唱的80年代的理想主义气息,并坚定地认为骠悍与温柔同在、美丽和哀愁并肩实际不过是一种自欺欺人的思维定势。
    他们怀念的如冰雪般纯洁如烈焰般火热的八十年代同样让人怀疑。从很大程度上来说那是建立在又一次反传统上的虚假文化繁荣和山头林立。人们每一次都试图推翻否定些什么。革命,革革命,革革革命。而我们的感觉倒和《红旗下的蛋》相似:突然的开放,实际并不突然。
    超越乐队在《再见理想》里苍凉吟唱:就在这刻想起往事,心中一股冲劲勇闯,抛开那现实没有顾虑,彷佛身边拥有一切……
    我们在成年后埋葬了年少轻狂时的梦想,只有在一闪念之间才会恍然想起当年的雄心,泪流满面追忆我们的曾经。
    就象我们的父辈不会忘却当年的豪情一样:还记得吗? 我们曾饮马顿河岸,跨过乌克兰的草原,翻过乌拉尔的高峰,将克里姆林宫的红星再次点燃。我们曾沿着公社的足迹,穿过巴黎公社的街垒,踏着国际歌的鼓点,驶骋在欧罗巴的每一个城镇、乡村、港湾。瑞士的风光,比萨的塔尖,也门的晚霞,金边的佛殿,富士山的樱花,哈瓦那的烤烟,西班牙的红酒,黑非洲的清泉。这一切啊:都不曾使我们留恋! 因为我们有钢枪在手,重任在肩。
    我们只有无限淡化,却至死不会忘怀。
    哪怕心如死灰,我们仍在努力。哪怕明知不可为或不好为,我们仍在奋斗。
    所以阿历克斯不知所措地跟随着由60年代为主体构成的游行队伍,喊着连自己都不明白的口号,不知道坐标在何处。在一个本应该至少正经一点的场合却因吃苹果塞住气管,并由此认识了后来的女友。
    母亲叙述她的恐惧是国家对子女监护权的剥夺以及长年的排队折磨。在我看来,她更在乎的是社会主义的井然有序和可靠配给保障,尽管这种秩序是建立在单调乏味之上。需要说明的是,社会主义在很长一段时期里,对于西方世界是充满诱惑的,无数西方朝圣者来到社会主义国家,他(她)们倾慕社会主义的宏大叙事和集体意志,倾慕人人都是诗人的社会,当然,也很希望交往一位传说中性开放的革命美女。相对照的,时至今日,我们不还是为朝鲜的团体操表演而喝彩吗!可以想象,生于战败时德国的母亲,废墟和匮乏是她一生难以挥去的阴影。为了满足心理的安慰,她放弃了一切努力,哪怕是父亲。所以在 “可口可乐原始配方确系是东德实验室50年代的研发成果” 明显属于恶搞的情节面前,母亲宁愿选择了相信。
    阿历克斯和天才丹尼斯为母亲编织了一个值得尊敬的谎言,尽管没有人不认为这是疯狂的举动。其实这才是真实的谎言,设想一下,如果母亲没有昏睡8个月,而是亲历了那段历史会怎么样?母亲和冈斯基老先生们就那样被社会抛弃了,被一个为之工作了40年的国家所抛弃了。他不天天看电视还能做什么呢?在两德尚未统一的时候,母亲就因为她的理想而遭到了清洗被解雇。统一社会党总书记昂纳克、国防部长凯斯勒、总参谋长施特雷列茨以及边防军各级指挥官被审理,国防委员会的所有成员都受到过审判,国防部的所有副部长都蹲过监狱,无数边防军官兵锒铛入狱……而在此之前,西德许诺受到法律制裁的只会是少数几个人。谁说西方不善于搞清洗运动?
    母亲其实是这场善意骗局的合谋。并在一个伪造的美好结局之中安详离开。
    自由飞翔作为贯穿全剧的主线,从父亲出走那天的希格姆·金进入太空,到阿历克斯和一群少先队员发射宇宙飞船,到阿历克斯寻找父亲坐上了希格姆·金的拉达,到希格姆·金“担任”新一代的领导人,最后到宇宙飞船搭载母亲骨灰飞翔空中。
    一个真实的存在了41年的国家伴随着母亲的骨灰和绚丽的烟花一同消失。
    一个时代就这么结束了。
    毛主席说过:“世界是我们的,也是你们的,但归终结底还是你们的……”
    而我们的未来又在哪里?
  3. 这部电影的德语原名是《民主德国在79平方米房间里的延续》,我认为很恰当,主人公正是在那79平方米的房间里,用心塑造了一个与外面巨变的世界截然不同的“民主德国”,保护着母亲。

    这部电影很感人,原因不仅仅是因为那种笑中带泪的感受,更在于作为一部以东西德国统一为背景的电影,影片没有把笔墨着重于刻画意识形态上的分歧,进行过多的讽刺或者为某一方辩护,而是把重点放在了普通人的情感上,在纷繁世事中的情感。对于主人公Alex来说,无论窗外的世界怎样变化,母亲始终是母亲,民主德国不在了,柏林墙倒塌了,母亲也还是母亲,既然母亲不能受刺激,那么就用自己的双手来保护她。

    Alex和他爱好电视剪辑的朋友,不断地做出假的新闻片段来安慰母亲。母亲在窗口看到了可口可乐的广告,Alex 就和朋友拍摄了一段“可口可乐”和国营饮料厂合作的新闻;母亲能起来行走了,有一天走出门去,看到的尽是资本主义花里胡哨的汽车和广告牌,Alex就拍摄新闻:西德的难民逃往社会主义的东德,所以要尽量照顾他们的习惯。就这样,已经支离破碎的“社会主义祖国”就在Alex的精心呵护下,在他们的小家里面延续着,延续着。电影的节奏始终流畅自然,配乐也是时而轻柔舒畅,时而婉转悲凉的钢琴独奏。整个影片并没有浓重的或黑暗,或光明的气氛,而是在中性的镜头语言中,叙述一个感人的故事,一个儿子爱他的母亲,母亲爱他的儿子的故事。

    影片一直存在着一个悬念,那就是:母亲到底会不会发现承载她信仰的国家已经不复存在呢?我们始终为Alex揪着心,这样的欺骗到底对不对?付出了这么多,是否只能让母亲更加痛苦和气愤?在影片的末尾,我们找到了答案。Alex的女友Lara偷偷地告诉了母亲真相,母亲在震惊之余却依然没有向儿子捅破这层窗户纸,而是安详地看着儿子制作的“民主德国国庆”的“新闻”,同时偷偷地,偷偷地,饱含深情地,望向儿子的背影。这是影片中最出色的一段,保护者成了被保护者,欺骗者成了被善意的欺骗者,在母亲的目光中,我们看到了爱和欣慰,这一刻是人性闪烁着无限光辉的一刻,这一刻让我们意识到:一切都不重要,什么主义,什么社会,不重要,重要的只是爱,只是善,只是象这一对母子一样,费尽心思,到头来都是为了保护对方的情感。影片传达的这份情意,让我感动至深。导演Wolfgang Becker在处理这一段的时候非常的冷,本来这样的影片在到达高潮的时候应该是需要一个感情的释放点的,要给人们一个机会流泪。但是导演没有给出这样一个点,影片从头到尾平淡的记述,没有丝毫煽情的成分,看完此片,给人一种欲哭无泪的感觉,而恰恰是这种感觉,给人印象深刻,也给人更多思考的能量和空间。

    电影诞生以来,最伟大的影片都是关于人,它们把人放在波涛汹涌的历史大潮中,放在离奇荒诞的虚幻故事中,放在平淡无味的日常琐事中,它们关注的是人,镜头对准的是人,因为只有人心和人性,只有人类共有的感情和感受,才能真正的撞击心灵,引起共鸣,才能达到电影拍摄的真正目的。无论电脑技术如何发展,优秀电影的标准唯一而且永远唯一,那就是:表现人性,表现感情。

    Good Bye Lenin!再见了,民主德国!
    你好,一部不谈主义,只谈人性的绝好电影!

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  4. 去年上海国际电影节上看的,狂喜欢。

    动荡年代里小人物的命运,可以演绎得沉重深刻,也可以如此举重若轻。在达观的幽默自嘲中,有发自内心的无奈和辛酸,就像我喜欢的那些前苏联和东欧电影,无论是梁赞诺夫,还是同样从侧面描写社会变迁
    的《小薇拉》、《美国女儿》,或是前南斯拉夫的《地下》…… 而《再见列宁》无疑是对这一传统的继承和拓展。

    苏联解体,两德合并,东欧巨变,仿佛是一夜之间,山河变色,人心离乱,价值受到质疑,理想遭到抛弃,信仰分崩离析。在这样的大背景下,彷徨迷惘、欲哭无泪的是那些小人物,是无数个母亲那样把全部生
    命融入社会主义祖国的人,她们无法轻松地与这个时代告别,投入另一个世界。父亲作为一个当年的异类,其出走是对家庭和祖国的双重背叛(虽然后来证明真相并非如此),而使母亲从这种打击中振作起来的
    正是这种和意识形态融为一体的信仰和事业,无论精神、情感还是理智,它们都已密不可分。于是,当母亲从昏迷中苏醒过来,孝顺的儿子开始了他精心设计的“骗局”……

    谎言的编造,以及为掩盖层出不穷的破绽而不断编织新的谎言,已足以衍生出一部引人入胜的好戏。但不止于此,渐渐的,我们发现这已不仅是一场善意的游戏,也不仅是儿子的朋友对导演理想的实践,而演变成了对一个逝去时代的怀念。当影片结尾,儿时的偶像,昔日的航天英雄在只为母亲一人拍摄的电视中作为国家领导人发表讲话,使这种纪念往昔辉煌的行为艺术达到了高潮。是的,那种凝聚了我们生命的理想不应该走得如此仓促;虽然在历史潮流的裹挾下我们总是无力抗争,但请允许我们重拾尊严,在此上演我们心目中历史的另一版本。

    就这样完成了对一个时代的纪念,这种纪念超越意识形态,超越民族国家。不是气势磅礴的史诗,却叫人不由肃然。这就是《再见列宁》,有亲情,爱情,信仰,背叛,善意的谎言,残酷的真相,人心的冷暖,历史的变迁,你还能从一部电影中期望更多吗?