波吉亚家族 第二季 The Borgias Season 2(2012)
简介：
- 波吉亚家族第二季如约回归2012春季档。这一次，教皇亚历山大六世的位子看似坐的更牢固了，在他看不见的地方却有更多暗流涌动。新仇旧怨一起来，我在明敌在暗，他还能靠自己的诡诈权术猴得住整个场面吗？
演员：
影评：
- 此剧追到第二季，发现比第一季好看不少。
对历史上真实的波吉亚家族也非常有兴趣。所以整理了一部分此家族的相关资料，大概可以当个观剧前的入门贴。非历史专业，只是单纯控“文艺复兴”而已，有错轻喷哈~
部分资料来源于Will Durant所著文艺复兴史。
此剧现在收视率很低，希望第二季的后面几集能够越来越好，这样才有第三季。西泽尔崛起的时代更加精彩啊！~
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起源：
阿方索•波吉亚是波吉亚家族的第一位教皇，也是历史上的第一位西班牙籍教皇，即加里斯都三世（1455-1458在位）。他是罗德里戈•波吉亚（即剧中的教皇亚历山大六世）的叔父，在位时期相当重用自己的侄儿。
罗德里戈•波吉亚于1431年出生于西班牙的夏蒂瓦（Xativa），先后在夏蒂瓦、瓦伦西亚和博洛尼亚接受过教育。在叔父的庇护和提携下平步青云，25岁成为红衣主教，此后又担任教廷副相，广交好友，能力渐长。五度任职使得他成为最富有的红衣主教。在1492年举行的主教秘密会议中，他以职务、税收、财富和土地贿赂拉拢其他人，最后几乎所有的主教都倒向了他，一致通过选举罗德里戈为继任教皇，接替此前的英诺森八世（去此年去世），继位为亚历山大六世。
在他任教职的早期，教令行政还是颇有效率的。一上位就严打犯罪，恢复秩序，体现了较为强有力的手腕和作风。同时着手发展文学与艺术，用西班牙费迪南和伊莎贝拉夫妇的贡礼——从美洲带来的黄金——重新装饰圣玛利亚教堂、修复哈德良的坟墓，使其成为了后来著名的圣安杰洛城堡。他还重建了罗马大学，聘请新的教师，并应许他们秩序。教皇本身是个喜好音乐之人，罗马学院的学生们常常在节日为他的家族献上喜剧、歌剧和舞蹈。
由于英诺森八世任职期间导致财政空虚，并给教廷留下庞大的债务，亚历山大花了相当多的精力恢复教会的财政，平衡预算。他裁剪了相当部分的任职人员，紧缩开支，同时又提升了在职教职人员的薪俸。即位第二年，新增了12个红衣主教，其中有个便是他的儿子凯撒•波吉亚，另外一个值得一提的是亚历山德罗•法尔奈西（Alessandro Farnese），他的妹妹茱莉亚•法尔奈西（Giulia Farnese）是教皇的情妇。亚历山德罗•法尔奈西后来成为了教皇，即保罗三世。
情人和子女：
教皇年轻的时候非常英俊，风度翩翩，也颇为淫乱。他的第一个儿子佩德罗•路易斯（Pedro Luis）和女儿吉罗拉玛（Girolama）的母亲在史料上均无记载。女儿于1482年结婚，儿子在西班牙住到1488年，此后来到罗马，染上疾病（据说是性病）很快便去世了。
之后瓦诺扎（Vanozza dei Cattanei）成为了罗德里戈的情妇，两人维持了较长时间的亲密关系。瓦诺扎给罗德里戈生下了四个孩子，按大小分别是乔万尼（Giovanni，剧中的胡安，似乎被改成了弟弟）、凯撒（Cesare，又译“西泽尔”）、露克蕾西亚（Lucrezia）和乔弗里（Giofre）。这四个人的名字后来均被刻在了瓦诺扎的墓碑上，并且得到教皇的承认——是他的孩子。在罗德里戈当上教皇之后开始疏远瓦诺扎，一方面是将精力放在里处理更为繁杂的教廷事务上，另一方面则是由于茱莉亚•法尔奈西的出现。教皇最终为瓦诺扎找了个宽容的丈夫，又助她致富。瓦诺扎两度守寡，两度结婚，晚年过着质朴的隐居生活，于76岁去世，将名下所有的不动产捐给了教会，当时的教皇利奥十世还派遣代表参加了她的葬礼。
茱莉亚•法尔奈西的丈夫是奥尔西诺•奥西尼（Orsino Orsini），后者的母亲是阿德里安娜•德•密拉，也是负责抚养露克蕾西亚之人，露克蕾西亚从3岁至初婚，一直在其教导下学习礼仪、宗教、文化和语言等等，并通过她开始接触罗马的贵族和上流社会。茱莉亚进入奥西尼家庭后，与露克蕾西亚缔结了亲如姐妹的感情（事实上两人的年纪相当相仿，不如剧集中相差得那般明显）。茱莉亚•法尔奈西成为教皇的情妇后被人戏称为“基督的新娘”，1492年生下女儿萝拉（Laura），史料记载这个孩子是奥西尼的，不过有流言称这个孩子也是教皇的私生女。
根据记载，乔万尼应该是教皇最爱的儿子。佩德罗•路易斯死后，教皇认为乔万尼应接受在西班牙的公国，又任命他领导教廷的军队（这正是凯撒•波吉亚想要的位置)，但是乔万尼本人却是个骄奢淫逸且领兵无能之人。1497年乔万尼在其母亲瓦诺扎家中举行的宴会结束之后离开家人，理由是要去探访某位女子，此后一去不返。尸体最后在彼科伯爵的城堡附近被发现。死因至今仍是一个谜，有猜测是斯福尔扎家族所为，有猜测是彼科伯爵所为，还有猜测是凯撒•波吉亚所为。
朱利亚诺•德拉•罗维莱和法王查理八世：
朱利亚诺•德拉•罗维莱便是剧中那个比较能够折腾的红衣主教。在英诺森八世的教廷中他是最有影响力的主教之一，曾经能够左右英诺森教皇的政策。但是在亚历山大六世上位后，亚历山大六世给予了红衣主教斯福尔扎高位，他的影响力大大降低。由于愤怒和不满地驱使，朱利亚诺在一年之后逃往法国，煽动查理八世入侵意大利，召集宗教大会，罢免波吉亚教皇，最大的罪名便是售卖神职。
真正的史实和剧集有较大的差异。当那不勒斯王费兰特在1494年去世后，查理八世决定入侵意大利，重新夺回法国对那不勒斯的控制权。经过米兰和佛罗伦萨之后，查理八世终于来到罗马，此时斯福尔扎家族和奥西尼家族均已宣布支持法王，罗马城内一半的红衣主教也倒戈，恳请查理八世罢免教皇。亚历山大六世退避到圣安杰洛城堡，同时派遣众多使者与法王协商谈判。
查理八世在当时并不想逼迫教皇退位，这样会遭来西班牙的对抗。他的直接目的是那不勒斯。最终法王查理八世与教皇和谈，条件是他的军队得以平安地通过拉丁姆平原，同时教皇必须宽宥支持法国的红衣主教。最终亚历山大六世屈服了，回到梵蒂冈，享受查理八世的三大拜礼，免了吻足之礼。
1495年，查理八世进入那不勒斯，查理八世的入侵让波吉亚教皇意识到，建立一个强大的教皇国，由强大的军队和经验丰富的将领来守卫保护，不受俗世领袖的左右是何等的重要。于是由教皇、米兰、威尼斯、西班牙、神圣罗马帝国组成的一个反法同盟——“神圣同盟”也在之后不久（1495年）建立起来。该同盟名义上是共同防卫和抵抗土耳其人，实际上则是为了将法国军队驱逐出意大利，拔除其对罗马的威胁。最终教皇取得了对抗查理八世的胜利。
值得一提的是，由于政府和持续的战争需要大量的财富金钱，波吉亚教皇为了筹钱，卖官鬻爵也是史实。野史称，为了腾出某些能卖个高价的职位，教皇不惜指示暗杀和下毒。这也是“第一个黑手党家族”这种称号的一大由来吧。
信仰和统治：
亚历山大六世是教皇，同时也是人，人是复杂的。
很多人都有过这样的疑问：在阴谋、谋杀、售卖神职这样的事实下，其基督徒的外表是否只是假装？应该不是，在剧集里似乎也很强调展现这一点。
他的信，甚至包括写给茱莉亚•法尔奈西的信，都充满了怜悯的热情，他的行为也基本体现了其所处时代松散的道德观，以致偶尔才能注意到他的生活和基督教伦理之间的矛盾。同许多人一样，在神学理论上他毫无疑问是正统的，但是在现实行为上他却是世俗的。也许他已经理解了这一点：他所处的环境——教皇国，需要的是一个颇具手腕的政治家，而非单纯的圣人。所以他赞成神圣庄严，但认为这只属于僧院生活和私人生活，对于一个身居教皇职位的人，则是不适合的。
于是他用尽所有方法，以图建立起不受俗世领袖左右的教皇国，带领波吉亚家族走向权力的巅峰。 部分战斗场次难以统计伤亡人数，仅统计在镜头画面中完成的击杀，共计52人。
除军队和雇佣兵团外，米凯莱托8杀完成妖怪般的杀戮，毫无争议高居榜首。切萨雷4杀主宰比赛屈居第二，安东尼埃罗3杀列季军，德拉·罗维里2杀，此外法王查尔斯、胡安、露克蕾西娅、暴徒和圣天使堡的屋顶各有1杀。
因为有战场戏的存在，死因里十字弓、长剑、火炮、弓箭最多。在战场以外，匕首4杀，溺死3例，酷刑2杀，烧死2例，高空坠物2杀，手臂勒死2杀，绳子勒死1例，飞刀、树枝各1杀。比较令人意外的是，在第一季中大放异彩的坎特雷拉，在本季中仅仅在最后一集最后一秒对教皇和安东尼埃罗完成双杀，甚至只勉强和高空坠物齐平。坎特雷拉的伤害在本季里遭到了削弱，在第三季里需要重新加强。
死者身份里面，除战场上的士兵外，基本分有名有姓的主角、配角和路人。主角仅罗德里戈和胡安两人，各自死于政敌和兄弟仇杀。配角（出现不止一次且有姓名）有阿方索王子、保罗、乔瓦尼·斯福尔扎、伯纳迪诺教士、萨沃纳罗拉、.安东尼埃罗，两人人死于政治原因，其他各自死于灭口、复仇、自杀、躺枪等等。而路人角色（没有姓名或仅出现一次），除圣天使堡的小男孩死于意外，无名女子死于政治暴动，其他基本都死于灭口。所以呢，替别人杀人越货的事情肯定不能干，米凯莱托的输出能力堪比柯南。
1. 白衣投毒少年。死因：溺死。击杀者：米凯莱托
2. 阿方索王子。死因：酷刑。击杀者：法王查尔斯
3. 袭击者一号。死因：树枝尖头刺入脖颈。击杀者：德拉·罗维里主教
4. 袭击者二号。死因：飞刀。击杀者：德拉·罗维里主教
5. 妓女眼线。死因：手臂勒死。击杀者：米凯莱托
6. 保罗。死因：绳子勒死。击杀者：切萨雷、米凯莱托、胡安
7.伯纳黛特。死因：吊灯砸下戳死。击杀者：露克蕾西娅
8.光头胖士兵。死因：匕首。击杀者：米凯莱托
9.法军斥候X6。死因：十字弓X2，飞斧，短刀X2，长剑。击杀者：雇佣兵团
10.法军斥候。死因：酷刑+匕首。击杀者：米凯莱托
11.法军运输队X5。死因：吹箭，斧头，短刀X3。击杀者：雇佣兵团
12.乔瓦尼·斯福尔扎。死因：匕首。击杀者：切萨雷。
13.小男孩。死因：砸死。击杀者：圣天使堡的屋顶。
14.美第奇黄金运输队X6。死因：十字弓。击杀者：雇佣兵团
15.雇佣兵。死因：长剑。击杀者：美第奇黄金运输队X6
16.美第奇黄金运输队X2。死因：长剑。击杀者：米凯莱托
17.美第奇黄金运输队。死因：长剑。击杀者：切萨雷
18.美第奇黄金运输队。死因：长剑。击杀者：雇佣兵
19.胡安·波吉亚士兵X12。死因：火炮、长剑、弓箭。击杀者：卢德维科·斯福尔扎士兵
20.伯纳迪诺教士。死因：溺死。击杀者：安东尼埃罗
21.无名女子。死因：烧死。击杀者：暴徒
22.穆罕穆德。死因：手臂勒死。击杀者：米凯莱托
23.胡安。死因：匕首+溺死。击杀者：切萨雷
24.萨沃纳罗拉。死因：烧死。击杀者：罗德里戈
25.罗德里戈。死因：坎特雷拉。击杀者：安东尼埃罗
26.安东尼埃罗。死因：坎特雷拉。击杀者：安东尼埃罗
看美第奇的时候弹幕刷到波吉亚，就是君主论中的波吉亚，兴趣很大就找了资源看
原来初中时看的网络小说中印象深刻的跟自己的妹妹相爱的毒药公爵就是凯撒波吉亚，原来那么早就知道了这个传奇
凯撒波吉亚是罗德戈里克波吉亚的私生子，父亲成为教皇后，凯撒也被提拔为红衣主教，为教皇处理一件又一件见不得光的事，但凯撒的志向却是在统领军队，征战沙场开拓疆土，因此也颇有种郁郁不得志的感觉。有一件事情让人觉得凯撒真的厉害，法王联合凯特琳娜斯福查等兵临罗马城下复仇的时候，凯撒镇定自若，成功地用泥塑做的大炮唬住了他们，逼得他们退出城外，这种胆量不是一般人能有的。到第二季末尾，凯撒杀了弟弟胡安，再一次请求教皇解除他的主教职责，教皇不得不同意。第三季凯撒虽然不是红衣主教了，但仍然得不到想要的军队和权力，他自己为自己争取到了法国的一支军队，并招募到了一批能干的手下，凯撒越来越有统治者的能力和权威，第三季最后一集，凯撒率军攻克了弗里城，俘虏了凯特琳娜斯福查，属于他的辉煌已经开始，电视剧却戛然而止。（据说是被砍了）
但是整部剧让我最印象深刻的，是第一集被凯撒收服此后就一直跟在他身后的米凯莱托，这个黑暗中的杀手，对母亲说是学医，其实看尽了死亡百态，不相信爱，然而他却对凯撒忠心耿耿，像忠犬一样守护着他。我们能感受到他对凯撒的与众不同，引引猜测这是出于对凯撒的爱。第二季的时候揭露了，原来小米真的是一个同性恋者，那他对凯撒或许真的是爱吧。为了凯撒，他亲手杀了自己的小情人而后消失，在最后凯撒即将攻城的时候又回来告诉他攻城的要点，然后就是永别。
另一个印象深刻的是鲁克蕾西亚波吉亚，凯撒的妹妹，教皇的私生女。第一季开始，她还是个享受着奢华生活的天真的人少女，直到她的父亲为了利益把她嫁给大她许多不懂得怜惜的斯福查，她在第一段婚姻生活中体会到了残酷的现实，感受不到婚姻的美好，于是她出轨了一个年轻的马夫，有了马夫的陪伴生活不至于太糟糕，可惜马夫最后被自己的哥哥胡安杀了，胡安还威胁要把她和马夫的孩子扔下楼，我觉得这也是凯撒最后会下决心杀了胡安的导火索，毕竟凯撒看的最重的就是鲁克蕾西亚。鲁克蕾西亚不愧是波吉亚家族的人，法国与罗马交战，从斯福查的领地逃回家的鲁克蕾西亚正好撞上法军，成为了法王的俘虏，但她丝毫没有露怯，反而凭借自己的胆量和魅力周旋在法王和掌旗官胡安之间，成功安抚法王撤兵。法王也是单纯，见教皇穿着一身素衣长袍就以为教皇真的是无欲无求神圣至极的人，马上向他道歉并向他倾诉了自己的烦恼。这么单纯的人在政治上是会吃亏的。
准备二刷马基雅维利的君主论了
一人浮尸，一人脱袍， 凯撒终究是踏着罗马铁骑 和城邦人民的黑血， 走上了与恶魔共舞之路。 这条路上， 银湖水会干涸， 唯剩火炮声鼓动着耳膜...
II. 凯撒·波吉亚(Cesare Borgia)
Cesare Borgia还俗的红衣主教
亚历山大六世上台后，即刻任命了自己的大儿子凯撒·波吉亚为新的枢机，自己的次子乔瓦尼·波吉亚则被任命为罗马军队统帅，率领罗马军队在外征战。可没过多久，乔瓦尼的鲜血喷涌到了罗马犹太人区的德拉德卡广场的石阶上，一具朽烂的尸体漂泛在了罗马台伯河中。亚历山大六世在悲痛中思忖，终于让大儿子凯撒接过了弟弟军队统帅的赤旗，凯撒褪去那身大主教的红袍，军队的旗帜接到有力的掌心中。
这家族内部权力的变更，预兆着家族裂痕的呲现——同时代的人甚至是亚历山大六世自身，都自然地将弑弟的罪名加之在凯撒的身上，从此亚历山六世与凯撒之间，无论是父子还是君臣，都充斥满了猜忌，怀疑。当乔瓦尼的死能使得那个“对战争、对城池、对一个统一的意大利有着勃勃野心”的兄长，站在主的凝视下撕去红色教袍，朝圣着光明执起矛和盾时，他怎会再惧怕悬架在颅上的伦理之剑？
而对于乔瓦尼的死，还有另一种说法，威尼斯驻罗马大使得知了这一讯息，并没有在通信中提到“兄弟相残”这一说法，而凭着当时威尼斯与罗马教廷的对立关系，若凯撒谋杀为属实，为何威尼斯大使轻易放过了这条消息？再加上乔瓦尼的死，使本来有机会继任教皇的凯撒不得不转任军队统帅，这从整体上削弱了波吉亚家族的实力。
黑色面具与盔甲
经历了乔瓦尼之死以及与法国的联姻，凯撒主动掐灭了戴上三重皇冠的希望，成为了罗马军队的统帅，罗马教廷的保护着——一名教廷战士。由于当时意大利尚未统一，整个意大利富而不强，加之法国的入侵威胁，凯撒无时无刻不想着建立起一个统一的教皇国家。意大利是罗马教廷的所在之地，倘若建立起主权国家其权威势必会冲击到教廷的权威，若凯撒能够以教皇儿子的身份统一意大利，就能合理化解主权国际与教廷之间的矛盾。
凯撒首先致力于削弱罗马军阀势力，打击兼并罗马周围大大小小的城堡以及占据城堡的军阀，随后开始再教皇国周边开疆拓土。而在凯撒军事胜利中起到关键性作用的——以火炮为主的新型武器。查理八世领导的法国入侵，使得凯撒深感到火器在战争中的重要性，于是他便将意大利化为火器战争的试验场，随后更是引入了轻火器，用轻火器包围的方法来代替重火器攻城。
达芬奇就曾经效力于凯撒，担任军事工程师一职。
达芬奇制造的坦克模型后期在征战中，凯撒染上了“梅毒”，自此，终日戴着黑色的面具来遮盖脸上留下的疤痕。
随着亚历山大六世的去世，德拉·罗维雷(儒略二世)的上台，凯撒在一次征战中受到盟友的背叛，儒略二世趁机切断了凯撒的财政来源，用绝罚令的手段威胁士兵迫其放弃对凯撒的效忠，自此凯撒失去了自己的军队，遭到了囚禁，他在狱中出逃后效力于纳尔瓦王，可不久便离奇地战死。
自此，凯撒终于可以停歇与盔甲战马共度的日子，平静地回到银湖边，随风散落进银镜般闪烁地湖水中，兑现少时与妹妹卢克雷齐娅在此许下的誓言……
凯撒·波吉亚——
教皇亚历山大六世的私生子，瓦伦蒂诺公爵，罗马尼阿的主人，伊莫拉、福尔利、佩鲁贾、皮奥姆比诺、比萨、卢卡、锡耶纳等无数属地的征服者，全意大利最令人恐惧的野心家、强权者和完美的阴谋制造家。
凯撒·波吉亚——
马基雅维利传世著作《君主论》中的蓝本传奇政治家，在统一运动前三百年便差点统一了意大利的军事家。为王者固当如是，凯撒犹如烟花一般短暂绚烂的人生，让马基雅维利佛看见意大利统一的曙光在亚平宁半岛上闪现了一下，又消失在漫漫长夜中……
但除却这些，
他还是亚历山大六世最信赖的儿子，
是卢克雷齐娅最爱的哥哥，
戴上面具前，达芬奇说：
瓦伦蒂诺公爵，
有着宁静的面孔和天使般澄澈的双眼。
III.卢克雷齐娅·波吉亚(Lucrezia Borgia)
Lucrezia Borgia待嫁的政治工具
卢克雷齐娅一共有三任丈夫，第一任丈夫是佩萨罗公爵，斯福尔扎家族的乔瓦尼(Giovanni Sforza)，而随后在其没有任何政治利用价值后，被迫签署了因不具备性能力的婚姻解除合同，尽管这在当时并无任何证据。乔瓦尼感受到了身心的巨大侮辱，他到处散布卢克雷齐娅与兄长凯撒乱伦的谣言，诋毁着卢克雷齐娅在意大利的名誉，而人们看到亚历山大六世离开罗马城时，会让自己仅17岁的私生女卢克雷齐娅作为代理教皇处理政务，自然会进一步揣度父女二人的关系。所以当时谣传卢克雷齐娅、凯撒和亚历山大六世兄妹、父女乱伦，形成了邪恶的“三位一体”，这对当时信奉天主教义的波吉亚家族来说有着灵魂性侮辱。但人们忽略了一点，教皇以及枢机们是可以将事务交由妻子儿女来处理的，尤其是对于当时外出征战的贵族。
她的第二任丈夫是那不勒斯国王的私生子，萨莱诺王子——阿方索·阿拉贡(Alfonso of Aragon)，同样因为失去了政治利用的价值，被凯撒所杀害。卢克雷齐娅每嫁给一任丈夫，在实现政治目的之后，又会被哥哥凯撒通过冷血的谋杀手段抢回自己的身边，这也是为何当时的人们都在指责波吉亚家族兄妹乱伦触犯了教徒禁忌。
倘若说卢妹的前两段婚姻都是被当作政治筹码来摆布，那么她的第三段婚姻可以说为她带来了后世的美名，在其间，她展露出了作为文艺复兴时期的贵族女性，天生的政治外交能力、对艺术的尊重以及独立的思想。
她在哥哥征战期间嫁给了埃斯特家族的阿方索(Alfonso D'Este)——费拉拉公爵阿方索一世。在费拉拉，她凭借着自己的智慧与美貌，坚韧与权术，竭力撷取自己需要的尊重、地位、财富与美名，她逐渐改变着自身的公众形象，慢慢获取了丈夫阿方索以及费拉拉市民的认可，人们称赞她为“非常聪明、可亲而优雅的年轻女士，谦虚又可爱，是一位虔诚而尽责的教徒。”面对父兄的死讯，她劝服自己尽快走出悲痛和怀念，承担起费拉拉公爵夫人的义务，凭借自身对政治事务的热情以及外交知识的掌握，卢妹开始和丈夫一同治理费拉拉的经济市场、公共政策以及宫廷事务……同时她还大力资助文艺复兴时期诗人、画家、音乐家等的艺术创作，她雇佣了6名宫廷乐师，形成了较为完善的宫廷音乐创作体系，促使了意大利北部佛罗拉塔音乐事业的发展。
费拉拉地图禁忌之果
关于卢克雷齐娅和哥哥凯撒之间的不伦之恋，已经有了太多版本的历史戏说，在马里奥·普佐的小说中，亚历山大六世在卢妹嫁给佩萨罗公爵的前夜，让女儿和儿子结合在一起，将亲情紧紧地捆绑，像埃及王朝为了保持血统纯正一样，让年轻的伊希斯和她的哥哥奥西里斯成婚。可这位教皇忘却了，埃及王朝有自己的异教神灵，对于基督来说——他们是异教徒。
尽管如此，他们二人不知的是，阿佛洛狄特早把爱这颗罪恶的种子深深播撒到了那日的软床之上，两双褐绿色瞳眸凝视、凝绕、凝结，情欲与爱欲交织、交缠、交揉… 那一瞬起，卢克雷齐娅和凯撒之间已不能单纯用亲情还是爱情来描绘，那是人类鸿蒙之初最原始的欲望和羁绊，是血液中流淌的最纯粹的本能与占有，那一瞬起，道德的藩篱轰然倾倒，禁忌之果甘甜而美好，唯有一双蛇目，静静注视着这一切，它盘踞在伊甸园的果树上，不时吐出分叉的舌头，嘶嘶作响……
正如亚历山大六世在那一晚所说：“这对卢克雷齐娅来说是上帝的馈赠，可对于凯撒来说，是无尽的深渊。”凯撒亲眼看着妹妹嫁人，为了心中的统一理想，亲手将那个天真无邪的卢妹变成了政治筹码，一次又一次地在部好的棋盘上推出，将那个无忧无虑的爱人变成了夺权工具，一回又一回地用到血腥的斗兽场上。而当她的丈夫不再有政治价值，他便会将他们残忍地杀掉，待到领地收入囊中，又会策划进行下一场血色婚礼……
真正让他堕入无尽地狱的不是乱伦之爱，而是当他承认了这份爱之后，又选择将其拉入权谋斗争的血阵，当无暇纯洁的白玫瑰染上了不洁之晦，天堂的人，自然会选择遗弃。
参考文献：
- Wikipedia：The Borgias
- Bradford, Lucrezia Borgia: Life, Love, and Death in Renaissance Italy.2005
- Hibbert, The Borgias and Their Enemies. 1413-1519